|
反思与进取的双重特征 1978年，党的十一届三中全会重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，广大史学工作者在思想上获得解放，焕发出新的学术生命力。在继续已有研究、开拓新的研究过程中，中国史学界面临的任务是：在总结成绩的基础上，纠正“左”的思潮，明确新的方向。这个任务，可概括为反思与进取。 这样一个严肃的、生动活泼的历史局面，是以1978年中国共产党十一届三中全会为其起点，因为它唤起了史学工作者的自尊、真诚、信念和热情。这种历史氛围中的反思与进取有几个特点：一是具有广泛的社会性，可以看作是学术群体的反思；二是以重新学习和准确完整地理解和运用马克思列宁主义、毛泽东思想为目标；三是要回答中国马克思主义史学如何进一步发展的问题。许多史学家如侯外庐、尹达、刘大年、白寿彝、尚钺等老一辈学者都发表了自己的见解。 关于总结经验教训问题。在这方面，最重要的是要正确地、全面地理解和坚持、运用马克思主义唯物史观指导历史研究。尹达强调：“马克思主义唯物史观是一个完整的科学体系，是统一的、有机的整体。”“我们不要为一时的现象所迷惑，一定要学会完整地掌握和运用马克思主义的唯物史观，在自己的实际工作中加以消化，变成自己的思想、方法。这样，才能避免左右摇摆，保证我们的史学研究坚持正确的方向，取得科学成果。” 关于进一步发展中国史学问题。侯外庐指出：“注意马克思主义历史科学的‘民族化’。所谓‘民族化’，就是要把中国丰富的历史资料和马克思主义历史科学关于人类社会发展的规律，做统一的研究，从中总结出中国社会发展的规律和历史特点。”刘大年认为：“只要以往事实证明马克思主义历史学与中国革命实践相结合，是表现出了巨大生命力的，那么，现在和今后，按照新的条件，坚持这种结合，马克思主义历史学就是长青的。” 关于在当代讲求史德问题。白寿彝强调：“史德问题，今天在我们史学界来说，首先是一个实事求是的问题。写历史，要求有德，这在中国是有古老传统的……今天，我们应该在新的高度上讲史德，就是要实事求是，反对主观主义。反对形而上学，更反对不负责地随便说。”“史德中还有一条，就是要求放眼世界，关心全国。这是很重要的德。你用功埋头搞，不管时代的要求，不管当前的发展形势，说你没有德，不好说，至少是风格不够高。应当看得远些，努力使我们的史学在世界范围里成为最先进的。这是完全应该的。毛泽东思想的故乡，毛主席领导下建立的中华人民共和国嘛，完全应该，有责任放眼世界，要求自己的史学成就成为世界最先进的。不能自馁，不能自卑，要有这个信心。” 上面所举的这些论述，作为20世纪80年代中国史学反思的标志，反映了史学的时代特征：反思与进取。经过深刻的反思，中国史学更加明确了方向，沿着马克思主义指引的方向继续前进：视野开阔了，研究领域拓展了，中外史学交流日益加强了，新问题、新材料、新成果不断涌现出来。20世纪90年代至今，是新中国成立以来史学成果出版最多的时期。尤其是本世纪初启动的马克思主义理论研究和建设工程，对提升历史学的理论研究和学术水平发挥了积极作用。 这个时期，大量的外国历史著作、不同史学流派的观点被引进国门，对活跃中外史学交流、借鉴外国史学的有益成果，发挥了重要作用。当然，在这个过程中，也提出了一个严峻的问题：中国史学怎样显示出自身的特点，怎样在中外史学交流中提升话语权？这是需要史学工作者深长思之并作出实际回答的。 (责任编辑：admin) |