清雍正黄釉暗刻龙鹤纹盘 清乾隆黄地绿龙纹碗 清雍正霁红釉盘 清乾隆青花如意耳葫芦式扁瓶 ■江苏溧阳 黄诚 清代的康雍乾时期,随着满清政权统治稳定,社会经济不断繁荣,景德镇的制瓷业也取得了空前发展。这一时期的瓷业烧造无论生产规模还是工艺水平,都达到了前所未有的高度。溧阳市博物馆系江苏省溧阳市内综合性博物馆,馆藏诸多文物中亦有相当数量的明清瓷器,其中所藏官窑瓷器主要以清宫日用瓷器为主,笔者撷取该馆部分清代官窑瓷器作以简要赏析。 清雍正黄釉暗刻龙鹤纹盘,盘高4、口径20.5、底径12.6厘米。敞口,弧壁浅腹,圈足。通体施黄釉,釉面肥厚,光亮滋润,盘外壁暗刻绘仙鹤与祥云纹。传统文化中认为仙鹤是长寿之禽,晋葛洪《抱朴子》载:“鹤寿千岁,满五百岁则其色白”,仙鹤祥云一直是瓷器中常见纹饰。盘心正中暗刻双龙戏珠图案,刀法流畅细腻。双龙龙身矫健,腾空舞动,周围饰火焰纹。盘底“大清雍正年制”六字刻款。整器纹饰均是先于胎体上刻划,而后施釉彩烧制,轮廓清晰,工艺精细,堪称佳品。 颜色釉瓷是历代官窑中的重要品种,其中黄釉器占首要地位。明清时期黄釉器一直是景德镇御窑厂的大宗产品。叶喆民《中国陶瓷史》引清宫档案记载:“乾隆二十一年七月初七日,唐英将次色黄釉一万一千七十九件及次色祭器一百六十四件,开造清册呈交广储司按册查收。” 清雍正霁红釉盘,盘高4.5、口径20.7、底径13.4厘米。盘内外施釉均匀,釉色纯正浓重,胎体坚硬细密。口沿施一圈白釉边,俗称“灯草口”,圈足底部同样经过修胎处理,亦露出自然的白釉边,光滑细腻,即俗称“泥鳅背”。底书“大清雍正年制”六字两行楷书双圈款。这件霁红盘呈现出一种严谨优雅的气韵,彰显出雍正官窑烧造技术。 雍正皇帝曾一再催烧霁红器,清宫档案载“雍正十三年七月十九……传旨着年希尧照样(霁红高足茶圆)烧造一百三十件送来……” 清代官窑霁红器于雍正、乾隆时期产量最大、质量最高。霁红釉的色彩有别于郎窑红之浓艳,亦有别于豇豆红之淡雅,是一种“失透深沉的红釉”,其烧造难度颇大,民窑“陶户能造霁红者少,无专家,惟好古官户仿之”。清龚洵在《景德镇陶歌》中有诗云:“官古窑成重霁红,最难全美费良工。霜天晴昼精心合,一样搏烧百不同。”可见要烧得纯正之霁红釉之难。 清乾隆黄地绿龙纹碗,碗高6.5、口径14.2厘米。撇口,圈足,外壁绘黄地绿龙及壬字祥云图案,纹饰均带暗刻,碗心亦是黄地绿龙图案,绿龙追逐火珠,张牙舞爪,威风凛凛。底书“大清乾隆年制”六字篆书款。 黄地绿彩的工艺特征是先在素胎上锥刻纹饰,然后以高温烧成涩胎,复施黄釉绿彩,再低温烘烧而成。清乾隆时期,黄地绿彩的烧造技术已达顶峰,创作的作品精致华美。这只瓷碗胎质坚实细腻,造型规整,修胎精细,黄绿两色发色良好,格调明快。可以说是乾隆朝烧造的宫廷日用的黄地绿彩瓷器的典型器。 《国朝宫史》记载,清代内廷中的日用具的制式是有严格规定的,各种颜色和各种式样代表了使用者的身份地位。《国朝宫史·经费一·铺宫》记载这类黄地绿龙纹碗在宫廷内专供贵妃、妃一级日常使用,“贵妃……黄地绿龙瓷盘四、各色瓷盘三十,黄地绿龙瓷碟四、各色瓷碟十,黄地绿龙瓷碗四、各色瓷碗四十,黄地绿龙瓷钟二、各色瓷钟十五……妃……黄地绿龙瓷盘二、各色瓷盘二十,黄地绿龙瓷碟四、各色瓷碟八,黄地绿龙瓷碗四、各色瓷碗三十,黄地绿龙瓷钟二、各色瓷钟十二……” 清乾隆青花如意耳葫芦式扁瓶,瓶身高18、口沿直径2.5厘米。为扁平葫芦式造型,瓶身左右对称的双耳绘有如意图样连接上下腹。瓶身上腹中心处绘有团蝠纹,下腹绘有双龙捧寿图案,团寿纹两边的三爪香草龙的龙首位于瓶的下腹部,龙尾上摆至肩部,纹样随形而绘,跨度大而富有气势。扁瓶的葫芦造型加之所绘的团蝠、团寿纹,其组合又暗含“福禄寿”之意。该件瓷器整体造型文雅,青花发色淡雅,图案布局丰满,画工细腻,充满吉庆祥和之气。底书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。 “三爪龙”造型在唐、宋、元时期为当时龙纹的主要特征,譬如宋代定窑、磁州窑,元青花、蓝釉留白器等瓷器上都曾绘有三爪龙纹,而明清时期官窑龙纹多以五爪龙为主,故揣测此官窑扁瓶所绘三爪龙纹,当有摹古之意。同时龙爪数字还可能体现与乾卦图像“?”三爻相对应数字关系。“乾卦”意为天,代表了皇帝的至尊,同时又为“乾隆”的年号中“乾”字意义相合,故受乾隆帝尊崇。“?”图案作为乾隆的图像徽记和吉祥图案,在乾隆皇帝的印玺中经常出现。因此这只乾隆官窑扁瓶中使用三爪龙图案,应该也意喻了对乾隆皇帝的尊崇。 (责任编辑:admin) |