|
■河南新乡 饶胜 在古代，大象在我国的分布范围十分广泛，考古发掘表明，从河姆渡文化、大汶口文化，到商周时期的墓葬之中，都有着象牙制品的出土。尤其值得注意的是，在殷商祭祀活动中已有大象作祭牲，如殷墟遗址曾先后发现两座象坑。可见，殷商时期世人对大象有着一种特殊的感情。这在商周青铜礼器上有着直接表现，如湖南醴陵狮形山商代象尊、北京故宫博物院藏九象尊、陕西宝鸡茹家庄出土的西周象尊、扶风出土的象首鬲等。古人以象为形，铸以成器，充分反映了古人对于大象的尊崇之情。值得一提的是，在河南新乡博物馆藏有一件商代白陶象尊（见图），这为商周时期的历史研究提供了珍贵的资料。 该尊为一大象模型，高8.5、长14.8、口径3×2.3厘米。呈站立状，体形敦实，左后腿呈前驱状，似在行走，形象生动逼真。象面微鼓，脸部饰水波鳞纹；象鼻竖起呈“S”形，一周分为四纵向条纹带饰有若干水波鳞纹；鼻端头微突并有两个圆圈作鼻孔；鼻根部下方伸出一对笔直的锥形象牙；象鼻两侧为臣字形眼，中间有内凹的两圆坑状瞳孔；眼下方饰勾云纹；眼上方是突出的眉骨，呈月牙形，上饰平行线眉毛；眉间上方前额中部饰有一双重菱形纹；头两侧为张开的蒲扇形耳，耳面前平后鼓饰几道水平鳞纹。 象尊背部有一椭圆口，口两侧各饰一只长冠鸟纹，鸟首回转面向口部，羽尾曲长。鸟纹形象表现夸张，呈图案化，占据比例较大，长冠抵至象颈部，长尾到象臀部，大足张趾及至肋部。象四足粗壮有力，足部外侧各饰有一只变形夔纹，夔纹相对抽象，夔首上方一分离的巨角向内勾卷而近呈“C”形装饰在足根部；象脚部外侧四趾表现明显。向左摆尾，尾部末梢尖。总体而言，该象尊除了颈部、腹下部和足内侧部分有留白之外，整体器物没有装饰底纹，其他部位大都饰有纹饰，风格相对简洁。 尤其值得注意的是，该件象尊的材质十分珍贵，研究表明白陶在新石器时期已经开始出现，殷商时期达到发展高峰，至西周逐渐消失。而在十分兴盛的殷墟白陶文化中，白陶器的数量也是十分稀少的，一般的贵族和平民墓中则没有白陶出土，相比较其他类型的陶器而言，白陶的数量可谓是凤毛麟角。这也意味着，白陶是一种仅有王室贵族才能享用的贵重之器，其主要用途抑或与青铜礼器性质相同，是用于殉葬或祭祀的礼器，抑或是作敬鬼神、奉祀神灵的祭器。从这方面而言，该件白陶象尊有着较高的历史价值和文化价值，值得进一步深入研究。 (责任编辑：admin) |