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原标题：文坛大家的“幽默” 近读《百年中国大师恩怨录》，一段文坛往事令我大笑，继而深思：1936年秋，老舍在京师公立第二两等小学堂学习时的同窗、时任北京大学教授的罗常培请老舍到北大二院礼堂讲演，讲演的主题是“怎样搞文艺”。老舍环顾礼堂内神情严肃的听众，说：“搞文艺必须像烤白薯，要有热乎劲儿！”此言一出，听众大笑。 乍一看，这个比喻的确有些风马牛不相及，如同刘姥姥进大观园，我不知老舍后来是如何阐发的，但细想之下，自觉形容得十分有理：所谓的“热乎劲儿”，指的是热情与激情，没有热情与激情，自然无法进入创作状态，即便勉强写出也只是温吞水，这就像没用火烤过的白薯，又生又硬。烤白薯之所以好吃，是因为恰当的火候，火候不足，生硬而不得味；火候太过，发苦还白白浪费，这又何尝不是创作的分寸感！烤白薯若想诱人，还得有出众的色彩，无论是黄瓤还是白瓤，都让人见色吟味，这又何尝不是创作的诗情底蕴和诗性语言！看来搞文艺真的与“烤白薯”有异曲同工之妙！ 难怪有人说“幽默是智慧的表现”——没有老舍式的智慧，绝无老舍式的幽默。如果换一位缺少智慧的人来讲这么一个严肃又艰深的话题，想必又要正襟危坐，条分缕析，归纳出一堆其一其二其三来…… 幽默不仅可以化繁为简、化雅为俗、化艰深为浅显，还可以突破烦恼、尴尬，冲出一条轻松、快活的路。上世纪六十年代，林语堂从美国返回台北定居，有一年，一所学校邀请他和一众社会名流出席毕业典礼。出席毕业典礼是一件严肃、庄重的事，为此，大家都精心准备了文稿和祝词，轮番上台讲演。林语堂讲演时，大家已经坐了很长时间，又饿又热，谁还有心思听？他笑眯眯地说：“绅士的讲演，应该像女人的裙子，越短越好……”此言一出，掌声雷动。到了第二天，其他名流的讲演报纸上没登多少，可林语堂的话每张报纸都一字不落地刊登出来，此后更成了流传久远的佳话和名言。这个比喻是不是有些不合时宜？会不会有些轻佻？至今无人挑剔。因为幽默的智慧雅俗共赏，其深刻与传神隽永弥新。 善于幽默靠智慧，敢于幽默则靠自信。不自信的人整天活在别人的世界里，害怕别人的轻慢、不敬、不屑和闲言碎语。故此，他们无时无刻不以严整、肃穆的面貌出现在世人面前，若逢正经场合，更要以君子、绅士甚至“大师”的面貌示人。自信者则不然，他们活在自己的世界里，始终从容自若，以真性情面对一切，有时甚至还要刻意露一下自己的“丑”：抗战胜利后，囯立编译馆牵头举办了一台劳军晚会，老舍自告奋勇准备表演一段对口相声，而他选中的搭档正是梁实秋。排练时，在梁实秋的执意要求下，老舍同意用折扇敲他的头时只虚着比画比画，而不是真的敲。到正式演出那天，两人身着长衫、脚蹬布鞋走上台后就绷紧了脸，如木雕一般站在台前，久久不语。此情此景，让观众笑得前仰后合，不能自已，以致他们俩只能在笑声的间隙互捧互逗……说到该用折扇敲头的段落，不知是老舍太激动忘记了，还是有意违背承诺，竟抄起折扇朝梁实秋狠狠打去！情况不妙啊，梁实秋急忙一躲，折扇正好打落了他的眼镜。说时迟那时快，梁实秋双手向上平伸，托住了急速落下的眼镜，他保持这个姿势久久不动，再次赢得了观众的喝彩，有观众甚至认为这是他的绝活儿，高喊着：“再来一回！” 相声本是平民艺术，两位文坛大家竟然当众出洋相，岂不有失斯文？可实际的效果恰恰相反，非但没有损伤文人风度，反倒拉近了他们与观众的距离，增添了不少亲和力，也卸去了身为名人的压力和拘谨。这世间最大的欢乐，莫过于在放松自己的同时也让别人感到放松，人人都心无旁骛地享受情性、享受天籁、享受自然赋予的一切。 (责任编辑：admin) |