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论史学在社会中的位置——为中国史学步入21世纪而作（20030718）

中国史学作为文化事业的一部分，随着中国社会前进的步伐，步入21世纪。作为一个史学工作者，此时此刻想得最多的一个问题，其实也是一个老问题，那就是：史学在社会中的位置。...

看的是欧洲，想的是中国——访陈乐民先生（20030807）

陈乐民先生年过七十，兼之身体不好，一直在做“血液透析”，后学如我本是不该轻易搅扰的。然则不久前先生的作品研讨会上，先生一番话却是几欲叫人心惊：“有人说我是‘上一代...

侯外庐历史研究的理论与方法（20031121）

侯外庐先生通过翻译《资本论》，形成了他对马克思主义理论的理解。他认为马克思主义理论的精髓是对社会经济形态的分析，用马克思主义来指导历史研究，需要研究中国社会经济形...

学贯中西　　桃李天下（20031115）

雷海宗先生的学术思想和学术成就主要有以下四个特点。 第一，博古通今、学贯中西，擅长人文社会科学的整体把握和跨学科研究方法的交叉运用。 雷海宗先生一生读书孜孜不倦，精通...

带走一个时代的罗马法学家——悼忆周枏先生（20040611）

一段时间以来我几乎完全被身边各种琐碎的事务性工作缠绕，以至于与外界越来越疏离。周枏先生去世，我竟然毫无所知，直到政法大学陈夏红君向我询问关于周枏先生的情况，我才知...

学习雷海宗先生的宏观世界史体系（20031115）

雷海宗先生学贯中西，汇通古今，在中国史和世界史方面都有许多创见。这里谨就学习他的世界史学定观体系方面，谈一点自己的体会。 雷先生治学宏通博识，注重理论思考，反对烦琐...

我的史学研究与史学观（下）（20040827）

(四)关于史与论关系之我见 在中国传统史学中，已有较好地阐述史与论关系的史学。唐代史学家刘知几论史家“三长”（才、学、识），特别强调“识”（即义理）。清代史学家章学诚...

＂老兵不会死去，只会默默地消逝＂——中国罗马法泰斗周枏在寂寞中远去（

我手执96枝白菊花，为一个崇高而沉默的灵魂送行。 2003年11月30日，我第一次来合肥采访周枏（nán）时，曾把一束康乃馨献给这位时年95岁的法学宗师，祝他健康。世事无常，半年后的今...

九十自我学术评论（上）（20031205）

一 我的史学研究，有三个领域：一是中国社会史（周到隋唐），二是汉唐佛教寺院经济，三是汉唐兵制。用力最多的是中国社会史。寺院经济史是属于社会经济史的范围；我研究兵制，...

怀念陈衡哲（20040714）

“你和我的妹妹真像” 我初识陈衡哲先生是一九四九年在储安平先生家。储安平知道任鸿隽、陈衡哲夫妇要到上海定居，准备在家里摆酒请客，为他们夫妇接风。他已离婚，家无女主，...