摘 要: 禹都阳城的传说最早见于《孟子》,因汉代有阳城县,在今河南省嵩山之阳,故从班固《汉书地理志》开始,即以河南的阳城县(今登封市)为禹都故地,该说成为当代豫西夏...
摘 要: 20世纪五六十年代,鄂伦春族摩苏昆以说一段,唱一段的形式被记录下来。1986年,孟淑珍搜集、翻译、整理10篇摩苏昆文本刊布出版,成为多年来的基本篇目。2019年,《摩苏昆...
摘要:美国哥伦比亚大学东亚图书馆的纸神专藏,内有同一历史时段相对齐整的娘娘纸马一整套。以这套纸质祭祀仪式用品为纲,参照该时期相关文献,可以复原1930年代北京地区生育风...
摘 要:《中国民间故事集成》的编纂、出版是新中国文化建设的标志性工程之一。从知识生产视角看,《中国民间故事集成》县卷本的编纂呈现出组织化和脱域化特点。民间文艺研究会...
摘要:僧伽降水母原本是泗州的地方传说,自元代起,该传说被作家纳入戏剧、小说等俗文学创作,情节和角色更加丰富,传播范围亦有所扩展。近现代以来,作为普遍性知识的水母传...
内容提要:作为民俗学、人类学、文学等学科重要的研究对象,西部民族地区传统歌会研究长期以来囿于个案基础上的民族志描写和文化分析,亟需可打通个案之间学术联系的整体性研...
摘 要:表演理论是20世纪美国民俗学对于学界的重要贡献,其核心是表演和语境。在表演理论提出以后,民俗学经历了从关注文本向强调语境的转向,使得以差异性为基础的本真性再次...
摘要:主观性因素在谣言的认知、应对中扮演了重要作用,民众会因立场、身份与信仰的不同产生不同的谣言观与应对策略。在2020年的新冠肺炎疫情中,有两种不同的谣言观较为瞩目:...
摘 要:江南宝卷的历史研究有很多成果,但大多是在吴方言区或者苏州这样的大文化区域视野下进行的,而宝卷的实际生存区域通常不大于市县一级的地方单位。以常熟宝卷为例可以发...
摘 要: 传统戏曲和民间故事中的大团圆结局曾经饱受启蒙知识分子的抨击,他们以现实主义的文学标准衡量民间文学,认为这是中国人思想薄弱的铁证。事实上,大团圆故事是一种世...