摘要 :理解俄罗斯满学的历史,有必要认真研究亚历山大维拉迪米洛维奇格列宾希科夫(Alexander Vladimirovich Grebenschikov)(18801941)的学术遗产。他的名字与《尼山萨满故事》手稿的发现...
横亘中东沙漠和高原的漫长丝绸之路,沟通了东西方贸易的通道,创造了光辉灿烂的古埃及文明、两河流域文明、犹太文明和波斯文明,重视史学研究是这些文明的显著特点。20世纪前...
内容提要 :国族建构问题,是自晚清“民族”概念传入以来关乎国家统一和民族凝聚力的重大议题。抗战爆发后,“中华民族是一个”“汉夷同源”等观点在学界盛行一时,基本主张是...
摘 要: 民间文学与作家文学的区别在于其独特的文学性与审美性,民间文学学术史即是对这一特殊的文学性、审美性阐释之历程,本文基于基本问题对新中国七十年民间文学思想发展...
摘 要: 民俗学基础理论既非通过经验归纳得出的理论或从其他学科借用的方法和视角,也非宏大理论或元理论,而是通过逻辑演绎方法得出的学科原理和实践法则。依据康德对人类理...
摘要: 民间文学既是一门现代学科,也是该学科的对象,二者共同构成一项国家事业。过去70年,民间文学作为国家事业是来自于新文化运动知识分子对于民间文学价值的现代发现,经...
“藏彝走廊”是我国著名社会学、人类学、民族学家费孝通先生于1980年前后提出的一个民族区域概念。从地域范围上来看,“藏彝走廊”主要指四川、云南、西藏三省区毗邻的、由一系...
摘 要: 自1949年以来,在几代学人的共同努力下,史诗研究取得了令人瞩目的成就,推动了中国史诗学学科的长足发展,奠定了中国史诗研究在国内外学界的地位。本文沿着时间线索对...
摘 要: 中国民间故事七十年的发展历程可以分为三个阶段:第一阶段为1949至1977年,民间故事的采录与改写成为热点话题,学术研究弱化;第二阶段为19781999年,民间故事研究逐渐回归...
【摘要】“民族主义”成为史学界讨论的热点,其渊源可追溯至晚清立宪派与革命派关于改革不同路向的争议,故“民族主义”研究长期受到“同化论”“汉化论”等思维模式的影响,...