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[阎云翔]社会自我主义：中国式亲密关系——中国北方农村的代际亲密关系与下

摘要 ：基于近三十年的追踪式田野调查中获取的信息，通过对中国北方一个村落里代际亲密关系的发展历程、孝顺观念的再定义和下行式家庭主义的兴起三者之间复杂关系的梳理可以发...

[克利福德·格尔茨]通往一种关于现代思维的民族志

克利福德格尔茨（Clifford Geertz,1926.8.23-2006.10.30），美国人类学家，解释人类学的提出者。1950年毕业于俄亥俄州的安逖澳克学院，获得哲学学位。受当时美国人类学家C.克拉克洪学术思想...

[张士闪]进村，写好当代村落民俗志

文化乡村：有凋零，也见喜讯 生于乡土，终老乡土，曾在漫长岁月中被绝大多数国人视若天经地义，这一社会事实本身就足以显示中国乡村的意义。 然而，无论是古代知识精英采风问...

[李牧]阿兰·邓迪斯的“宏大理论”建构与非物质文化遗产跨文化传播之实践理

摘要 ：追求宏大理论抑或尊重地方性知识，是民俗学研究的两极。面对民俗学，特别是美国民俗学在当代的式微，阿兰邓迪斯等学者将造成这一现象的主因归于民俗学者专注经验材料的...

谢翔 王文光：中国古代民族思想与处理族际关系的智慧研究

摘要： 中国是一个多民族国家，各民族之间的交往交流交融频繁。以“华夷”二元为核心的民族思想就是民族关系的一种反映，不同时代“华夷”民族思想在处理族际关系时充满了政治...

袁剑：边疆研究的域外资源与比较可能基于美国、法国、泰国边疆概念研究的分

摘要 ：随着当前研究视野的拓展和中国对外认知的深化，边疆研究也在逐渐扩展关注的时空范围。中国的边疆研究有其自身的独特历史及其传统，并在全球化的背景下逐渐关注边疆治理...

伟大的跨越：西藏民主改革60年

中华人民共和国国务院新闻办公室2019年3月 目录 前言 一、黑暗的封建农奴制度 二、不可阻挡的历史潮流 三、彻底废除封建农奴制 四、实现了人民当家作主 五、解放和发展了生产力 六...

甘肃渭源：古老“光影”薪火相传

3月13日，潘明生的徒弟周治兵在甘肃省定西市渭源县新寨镇为皮影上色。 夜幕下，灯光照着皮影，二胡配着锣鼓，一幕白布隐约遮挡，皮影艺人张国斌高亢粗犷的歌声从幕后响起。在他...

[邢莉]民俗学的研究发展与非物质文化遗产的保护

摘要： 在保护非物质文化遗产的语境中，民俗学在发展。其表现在非物质文化遗产保护的概念与民俗学科的研究相契合。非物质文化遗产保护的实施与民俗学科的要旨都是传承。研究民...

户晓辉：三谈实践民俗学

2019年3月15日下午，北京师范大学民俗学专业迎来户晓辉研究员为同学们做了京师社会学讲坛民俗学系列第二十五讲三谈实践民俗学讲座。讲座由北京师范大学社会学院萧放教授主持，中...