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[杨鹏]汉高祖刘邦的宗教信仰是什么?

有一种说法，说中国人不信神，这是受孔子敬鬼神而远之的态度所影响。其实，相信某种超越人间的力量的存在，相信通过一定的宗教仪式，可以使这神圣力量与自己建立起某种关系，...

[杨利慧]民间叙事的表演——以兄妹婚神话的口头表演为例，兼谈中国民间叙事

[内容提要]民间叙事是指在不同集团的人们当中流传的、对一个或一个以上事件的叙述，与一般叙事不同的是，它们主要是通过口头来进行交流的，而且往往以众多异文形式存在。民间...

[杨利慧]女娲信仰起源于西北渭水流域的推测——从女娲人首蛇身像谈起

[内容提要]长期以来，在女娲信仰起源地的研究上，最有影响的要数南方说。但从女娲的人首蛇身形象着眼，结合古文献记录、民俗志资料以及实地的田野考察结果，特别是天水地区出...

[岳永逸]乡村庙会传说与村落生活

[内容提要]本文提出乡村庙会传说这一概念，并将依水建庙传说、庙会组织权属传说、与大历史书写相关的乡村庙会传说等亚类置于生发的生活空间村落中进行考察，分析了与乡村庙会...

[蔡大成]蓍草神话传说的生态解构

［摘要］论文对中国古代蓍草神话传说的片段性记载做出整理和分析。古人相信蓍草是草本植物中寿命最长者，不死而神，故而能数往知来。蓍草的预测神性应来自其宿根每年得天气之...

[岳永逸]家中过会:中国民众信仰的生活化特质

[内容提要]华北梨区的家中过会是在家居空间中围绕特定神神定期举行的庙会。通过对家中过会的香道的得神、日常生活的失衡、仙家堂、灵验的看香等因素的民族志研究，本文不同程...

[曹保明]满族说部是人类非物质文化遗产的重要成果

联合国教科文组织实施人类口头和非物质文化遗产抢救挖掘和保护工作，伴随着全球化的加剧一起到来，20世纪后期对口头和非物质遗产的提出并列入名录纳入保护范畴，表明国际上对...

[陈勤建]江南鸟（日）神话崇信的传播和衍化

［摘要］通过中国江南稻作区的田野调查结合文献资料的梳理分析，我认为，远古江南地区稻作生产与鸟（日）神话传说的粘连，造成了江南鸟（日）神话崇信的萌生。殷商部族的鸟（...

[色音]试析《蒙古秘史》中的古史传说

[内容提要]《蒙古秘史》（以下简称《秘史》）中的许多传说都和成吉思汗家族的系谱有着密切的联系。《秘史》中所记载的大部分传说是从成吉思汗黄金家族的系谱中分离出来的，可...

[刘宗迪]七夕故事考

［摘要］本文探讨了牛郎织女故事的天文学渊源，揭示了这一故事与七夕之间关系的来历，并证明七夕原本完全是一个农时节日，无关乎爱情与婚姻，更非什么中国的情人节。 ［关键词...