历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网移动版

韩昇：激活历史：重读史料与另辟蹊径

历史研究要寻求突破，有两条途径，一是重新发掘史料隐藏的信息和价值，发现新意，我称之为陈酿新品；二是另辟蹊径，用新的方法和手段获取证据，重写历史，我称之为旧瓶新酒。...

瞿林东：天人古今与时势理道

天人关系、古今关系和时与势、理与道等几个概念或几个范畴，在中国古代历史观念中占有重要的位置。这些概念或范畴，在司马迁的《史记》中大多有所反映，有的还是司马迁的撰述...

马秋丽：文明观的中国表达

  文明观是指人们对待不同国家、不同民族文明的观点和态度，是对如何看待不同文明、不同文明之间关系如何、人类文明走向何方等问题的解答。中国式现代化顺应世界现代化大潮，...

瞿林东：历史理论的本质性变革

一、《春秋》重人事 关于天、人和天人关系的认识，是中国古代人们历史观念中最重要的问题。由于人在历史中的作用是客观存在的，是所有的人都可以观察到的，因此，即使在“天命...

曲青山：学好党的创新理论 做好新时代党史和文献工作

  开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育，根本任务是坚持学思用贯通、知信行统一，把习近平新时代中国特色社会主义思想转化为坚定理想、锤炼党性和指导实践...

陈孔立：剖析台湾“独”派曲解郑成功历史的学理谬误

内容提要：“台独史观”是“台独”分子在历史领域“去中国化”的重要工具，其表现之一就是对郑成功历史的曲解。他们或鼓吹郑成功的明郑政权是代表台湾的“独立政权”“东宁王...

张海鹏：从新时代中国文化观看近代中国历史和文化的转型

  今年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上从党和国家事业发展的战略高度，就新时代文化传承发展一系列重大理论问题作了全面、系统、深刻阐述，集中提出了创新中国文...

何中华：文明的历史含义及其当代启示

  摘要：“文明”和“文化”可以在宽泛的意义上通用。在人类文明的初期，人的自我中心化是一种普遍的文化心理现象，但文明成熟的标志却在于这种自我中心化的扬弃。人的存在具...

常征江：史学研究要慎言“价值中立”

  史学研究需要研究者对研究对象保持敬畏和尊重，但并不意味着所谓的“价值中立”就能保证研究结果体现史学“求真”的属性。事实上，推动研究者不辞艰辛深化史学研究的，往往...

钱乘旦：破除西方中心论，构建中国自己的世界史理论体系

  “相对于中国的中国史学科来说，中国的世界史学科是一个新学科，历史非常短，底子非常薄，可以说中国的世界史，无论是它的写作还是知识的传播，都是舶来品，是从外国引进的...