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  • 雅典公民政治语境与古希腊悲剧的生成——悲剧诞生的政治学-社会学机制

    2017-11-11

    雅典公民政治语境与古希腊悲剧的生成——悲剧诞生的政治学-社会学机制 王晓华 在讨论世界艺术史时,悲剧的稀缺品格时常引起人们的注意。著名悲剧理论家克利福德·利奇曾说:“...

  • “封建”二字不可滥用

    2017-11-11

    读到你为《中国知识分子的人文精神》所写的序言,我十分赞成,十分高兴。在目前这个时代,振兴中国文化,首先是振兴中国知识分子的人文精神,实在是太重要了。前一阵,在美国...

  • 「议会」、「民主」与「共和」概念在西方与中国的嬗变(上)

    2017-11-11

    晚清民主思想的转变,以戊戌、庚子为界标,此前主要限於概念介绍,此後转变为政治运动,「甲辰以後,则因日俄战争,使民主宪政的鼓吹提倡,变为普遍的政治要求,立宪之论,盈...

  • 封建社会的正常延续与资本主义的意外崛起

    2017-11-11

    (一) 长期以来,人们对象中国、印度、埃及这类文明古国,长久保持与延续强大的封建社会,一直迷惑不解。不知道到底是些什么原因,致使文化、技术当时水平也不低(在中国明代...

  • 神秘而忧伤的迦太基古城(图)

    2017-11-11

    后人根据史料记载复原的公元前200年时的迦太基想像图 厚大石块砌成的墙基显示了当年建筑的规模 点击查看其它图片 从公元前6世纪起,迦太基发展成为覆盖地中海沿岸大部分地区的贸...

  • 新时代需要新史学 ——关于近代史的反思与前瞻

    2017-11-11

    本文为作者在“近代史研讨会”上的发言。2011年10月8号—11号,由杨帆、张木生、李伟东组织发起,建川博物馆、共识网共同主办,水泥协会协办的“中国近代史研讨会”在成都市大邑...

  • 学问之道

    2017-11-11

    韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道、授业、解惑也”。道是什么呢?道是指做人、做事、做学问的目标、准则及方法。做人、做事和做学问各有侧重点,但是,根据我的经验,它...

  • 罗伯特.洛佩斯谈古典文明的衰落

    2017-11-11

    总而言之,侵略给盛极之后停滞不前、似乎注定消亡的文化以致命的打击。这使我们联想起当今世界残酷的轰炸,它摧毁了摇摇欲坠的古老建筑,正因如此,我们才有可能重新建起更为...

  • 大学教育要教什么?——在北大深圳研究院的演讲

    2017-11-11

    大学的教育要教什么,我认为简单地说,就是教三件事:怎么读书;怎么写论文;怎么思考。延展一下,像我的学科——社会学,还教怎么做社会调查,自然科学则要教大家怎么做实验...

  • 雅典民主政治的确立---驳部分基督徒的谎言

    2017-11-11

    之所以从“社会史”的角度考察古希腊的民主制度,并不是由于社会史的宽泛,由此可以进行一种“漫谈”,而是由于本文赞同把社会史看成是从整体上考察历史现象的史学范式[1](p.4)。显...