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[王若光刘旻航]“飞龙在天”：端午龙舟竞渡习俗考源

摘要： 端午龙舟竞渡习俗中龙舟与竞渡本是两分的，但两者均植根于中国农耕文明的文化土壤，它们具有同一的时间意识与信仰理念。龙舟竞渡中龙的产生与上古先民对苍龙七宿星象的...

[仲富兰]从“端午”说到尊重祖先的传统

端午节是我国的传统节日。现如今，许多青年人谈起端午节，了解最多的是粽子、屈原和龙舟，而对端午节的文化内涵知之甚少。这也难怪，现代城市生活让人们离自然物候日益疏远，...

[马克·本德尔]举证策略：以彝苗史诗民间物质文化和环境意象为例

摘要： 目的明确地使用图像会促进对史诗指涉含义的理解。本文以中国西南少数民族史诗为例，阐释了数字图像的收集和含义、数字图像对理解史诗意象的帮助，以及在史诗研究中使用...

[李汉秋]端午节：中华民族奋进精神的集中体现

中国传统节日习俗，有些可以溯源到原始社会，是部落先民的某种遗风。如寒食节，是先民换季改火的遗风；端午节，则与水网地区先民（如吴越族群）对龙图腾的崇拜和祭祀有关（传...

[段春娟]包粽子

每逢端午节，看到周围不少人自己动手包粽子，也心动，想自己做，又苦于无从下手。先是同事口头传授了一下，并拿叶子做了示范。于是很自信，以为学会了。买来糯米、粽叶、大枣...

[萧放]端午节习俗的形成——南北民俗的交融复合

端午直到今天仍是中国的传统大节，她的地位仅次于春节，端午被人称为龙舟节诗人节粽子节，我们从她众多节日名称中仍能感受到她的生命活力。但在传统社会，端午并不是一个良辰...

[苏茜]中国口头诗学理论与现实意义评述

摘要： 口头诗学，又称帕里洛德口头程式理论，是20世纪30年代由美国古典学学者帕里及其弟子洛德所开创的一门通过类比验证和比较方法解决口头传承内部运作规律的理论典范。在中...

[吴晓东]“朝向当下”的神话研究

杨利慧领衔的《当代中国的神话主义：以遗产旅游和电子媒介的考察为中心》，将神话研究的目光瞄准了遗产旅游和电子媒介，考察了遗产旅游与电子媒介中神话的传播、变异等诸多问...

贵州西江千户苗寨：旅游开发中盘活资产性收益提高村民脱贫创富能力

2018年6月20日，中国人类学民族学研究会民族旅游专业委员会、社会科学文献出版社、西江千户苗寨文化研究院共同发布了《西江模式：西江千户苗寨景区十年发展报告（2008-2018）》。...

西江苗寨：以旅游“三变”改革走共同致富新路径

2018年6月20日，中国人类学民族学研究会民族旅游专业委员会、社会科学文献出版社、西江千户苗寨文化研究院共同发布了《西江模式：西江千户苗寨景区十年发展报告（2008-2018）》。...