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试论佛教史学

佛教进入中国后便有了佛教史学。鉴于史学至少有着反映一种宗教形态来龙去脉 的功能，所以佛教史学也是全面认识中国佛教的一个非常重要的窗口。现具体论述之， 期待方家指正。...

当代美国中国学研究述论

美国的中国学研究在20世纪50年代经受麦卡锡主义的严重考验，研究工作几乎中断（注 ：麦卡锡主义对美国的中国学研究影响很大，《纽约时报》和《纽约先驱论坛报》从19 45年到1950年...

试论史景迁的著史风格

史景迁（Jonathan D.Spence），美国耶鲁大学中国史研究专家。史氏著述选题独特、构思巧妙、文笔洗练，形成了独标一格的著史风格。关于史景迁的治史特色，目前国内学界总体上仍处于...

当代西方史学多元走向评析

20世纪中叶是历史学在世界范围内发生重要转变的时期。经历了两次世界大战，人们 对世界历史进程及自身前途命运的认识不断加深，世界的整体性观念逐步形成，蓬勃兴 起的现代科技...

试论中国封建社会经营地主

地主阶级是封建社会两个基本阶级之一，在封建社会中居统治地位，对社会的经济、政治和思想文化的影响不可忽视。剖析中国封建地主阶级，是探讨中国封建社会特征的基本工作。对...

对信古、疑古、释古说的重新认识

20世纪初建立“新史学”口号的提出，特别是五四时期史学转型的趋势所导致的现代史学的初步建立，使得史学成为传统学术中变化最为明显的学科之一。王国维、罗振玉等人利用甲骨...

和谐合作 潜研创新

2002年4月28日，江泽民同志到中国人民大学考察时说：“去年八月，我在北戴河与国 防科技和社会科学专家座谈时强调了哲学社会科学的重要性，指出哲学社会科学与自然 科学同样重要...

跨文化分布遗物研究论纲

跨文化分布遗物指在不同考古学文化中发现的外形相同的文化遗物，日本学者曾专题探讨过研究这类遗物的方法，并称之为考古资料分布论①。中国也有学者从探讨不同考古学文化关系...

孤本《昭阳郑氏谱》的学术价值

郑板桥（燮），是一个妇孺皆知的名字，一个经久不息的话题。由于文献不足，人们对 他的家世，有语焉不详者，有轻信传闻者，有主观臆测者，深以为憾。今承泰州市（江 苏省辖市...

超时代的真知灼见

费弗尔的《莱茵河》一书的中译本即将由辽宁教育出版社出版，译者许明龙。 许多年前，在法兰西甚至国际史学界，若干史学流派曾经进行相当活跃的学术活动。它们各持其理，各抒己...