历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网移动版

[孙九霞]小地方与大世界：一个边缘藏族社区的本土现代性

摘要： 在全球化时代，单一现代性成为社会发展的主调，有必要关注不同文化经验对本土现代性的塑造。通过探讨西藏芒康盐井地区内生现代性的故事发现：在宗教方面，西方天主教与...

[朱以青]老字号遗产资源的转化及其价值

摘要 ：根植于中国传统社会的老字号，因其历史文化悠久，具有物质和非物质文化遗产的双重属性。在现代社会转型和经济模式转换过程中，许多老字号面临生存危机，其遗产资源的转...

[宋俊华倪诗云]非遗保护的中国经验与中国声音——“非物质文化遗产保护的中

摘要： 针对中国特色的非物质文化遗产保护实践与经验，2019年6月中华人民共和国文化和旅游部、广东省人民政府主办，中山大学承办的非物质文化遗产保护的中国实践论坛在广州举行...

21世纪台湾少数民族文学创作的创新与转变

摘要： 21世纪以来的近二十年,既是台湾少数民族文学臻于成熟的重要时期,也展现了新的文学生态之形塑。少数民族作家以“返本”与“开新”的文学创作,纳入多样性民族文化内涵,推动...

节日抑或庙会：土族“纳顿”属性辨析——基于民俗学主义研究视角的认知

摘要： 依据文献和田野调查可知,土族纳顿节的名称是由地方精英于20世纪80年代提出的,此后得到政府、媒体和学界的认可。此前乃至当下,地方民众习惯上称之为纳顿会,或者七月会、八...

[刘晓春冷剑波]“非遗”生产性保护的实践与思考

摘 要： 随着生产性方式保护的开展,传承主体的保护意识和文化自觉意识有所增强,相关企业获得了较明显的经济效益,其生存条件也得到改善,传承人的保护和培养得到进一步重视,参与者...

[李耕]规矩、示能和氛围：民居建筑遗产塑造社会的三个机制

[摘要] 承接本体论转向与人类学物质研究传统，讨论空间的物质性塑造社会的具体机制，对身体、记忆的影响。以永泰庄寨这种建筑遗产的形制及相关口述史为例，说明在规矩、示能和...

[马知遥刘智英]非遗保护与传承的记忆阐释——以山东省莱州市非物质文化遗产

[摘要] 非遗保护与传承从记忆维度上去思考，时间、空间与传承人是永远绕不开的话题。它们是非遗保护与传承具体形式。时间层面，对非遗所涉及到时间节点进行研究，发现自我造血...

[柴慧霞]甘肃庆阳北石窟寺戏台考述

[摘要] 甘肃庆阳北石窟寺戏台是目前发现的我国第二座石窟寺戏台，其特征是面对窟龛而建，其修建年代为清末光绪年间。此戏台未被《中国戏曲文物志戏台卷》《中国戏曲志甘肃省卷...

[斯钦巴图]史诗歌手记忆和演唱的提示系统

摘要： 文章结合蒙古史诗情节结构发展过程，运用史诗名称、分章名称、分部名称、大主题、主题、程式化提示诗句、记忆单位、演唱单位等概念工具，探讨了蒙古史诗艺人概括记忆史...