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少数民族农民工异地就业的文化适应性理论研究

一、引言 人们在分析中国社会结构与问题时，通常对“城乡二元结构”给予很多关注，譬如“三农问题”、城市农民工问题，都是以“城乡二元结构”作为制度背景来讨论的。但是往往...

琉璃瓶与蔷薇水

苏门四学士之一的张耒有一首《琉璃瓶歌赠晁二》： 火维荒茫地轴倾，下有积水潜鲲鲸。鳌身翻澜山为崩，金乌下啄狞龙腾。狂鬚奇鬣万族朋，巨神日月双手擎。夸娥愁思乌戢翎，老鱼...

全球化场域中中华民族文化身份与民族认同的建构

作者简介：刘莉，广州大学公共管理学院教授、博士。 Identity具有“身份”和“认同”两种基本含义：当它被译为“身份”时，它侧重的是个体对“我（我们）是谁”的外在标识的回答...

另一个敕勒川

伴着窗外的绵绵秋雨，我读起了《北齐书》。从乌鲁木齐的医院回到故乡随州，身边只有一部《史记》，翻得多了，难免有些厌倦。感谢光盘贩子，他从北京来看我，竟然带来了四本史...

民族与国家何以和谐

全球化背景下民族与国家的矛盾日益彰显，全球化不仅侵蚀着国家主权，同时也激活了民族主义。[1]在当前复杂的国际国内社会形势下，民族主义的“国家叹息”成为一个严峻的问题。...

卞氏的故事

接受东汉“皇统屡绝，权归女主”，“终于陵夷大运，沦亡神宝”的历史教训，三国的政治家对于女性介入政治抱有特别的警惕，但是就在这样一个时代，女性却未见得如坊间所传全然...

汉族，内外“共生”的典范

作为一个视角，共生论有助于帮助我们重新认识汉民族文化的深层内涵及其旺盛生命力的原因所在。 汉族作为世界上人口最多的单个民族，常常被人们视为民族同化的典范。根据一般流...

“复合型民族”：理解和处理中国民族问题的新视角

“复合型民族”概念的根据和来源是费孝通先生提出的中华民族多元一体格局理论 记者：我国有56个民族，同时又有一个“中华民族”的统称。提出“复合型民族”的概念对于理解二者...

酒与茶：两种文化符号的比较研究

酒和茶是人类发现、发明后加以制造利用，又反过来对人类自身产生重大影响的两种饮品，它们都是人类的物质消费品，但人却因为消费而对它们产生了精神、生理上的依赖。在中国古...

盗墓现象的历史文化考察

古墓是人生终止时最后的定格，也是储存墓主生活时代的若干文 化信息的府库。叠叠累累的古代墓葬屡经沧桑变故，因各种原因往往 多遭破坏。而最通常的破坏形式，是有意的盗掘。...