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  • 顾准论民主——读《顾准文稿》笔记(20041020)

    2017-12-29

    李慎之先生称“顾准是二十世纪后五十年中国最大的思想家”。后又说:“我现在确认他是二十世纪中国最大的天才,真正的英雄。……他比清末以来的所有思想家包括陈独秀、胡适、...

  • “劳动创造人说”的现代科学审视(上)(20041215)

    2017-12-29

    对于劳动和人的关系问题,经典作家们都曾有所论及。不过就“劳动创造人”这一学说而言,应该说比较系统完整的表述,出现在恩格斯的《自然辩证法》这本著作中。这一学说直到今...

  • 雅典的兴衰和古希腊的反民主思想(上)(20050206)

    2017-12-29

    一、为什么古希腊? 为什么雅典? 说起西方政治思想和道德思想的历史和传统,首先要提到的就是古希腊的城邦制度和公元前五世纪到四世纪的雅典,因为已经没有多少人再怀疑,一个...

  • 关于历史年代学问题(20041026)

    2017-12-29

    1.历史年代学,或其更一般的称呼:年代学,它的确切定义是什么?1980年版《新编不列颠百科全书》说:“年代学,就其最广泛的意义而言,是一种时间尺度,一种编次年代顺序的方法...

  • 希腊理性:城邦的女儿(20050211)

    2017-12-29

    希腊文明的兴起是人类历史上最壮丽的奇观。短短几百年间,在一片不大的海域周围,人类天才勃发,引起的智力活动大爆炸,其范围之广,影响之深,以致于西方有人不无夸张但也不...

  • 历史研究中的“体验与想像”(20041029)

    2017-12-29

    读《文汇报》今年3月9日《学林》版葛兆光先生关于文史研究规范的文章,感觉葛先生有许多积极的意见是值得我们举手赞同的。但是,我还是要指出葛先生在这篇文章中犯的个别错误...

  • 中学历史的四大痼疾(下)(20041220)

    2017-12-29

    三 不讲理的民族主义 对民族主义警惕和反思,近几年学界做了大量研究,比如在刘军宁的《民族主义四面观》中将民族主义称为具有"排他性"的 "一种情绪化的意识形态",萧雪慧则直截...

  • 猿人是怎样点燃文明之火的(20050212)

    2017-12-29

    〖内容提要〗 一个名叫燧人氏的原始人,发明了一种“堆木造火,钻燧(木)取火”的方法,即利用天然的洞穴,或者是利用石块、沙土人工建造的洞穴,在其中填满某些易于燃烧的木...

  • 美索不达米亚的落日(下)(20050307)

    2017-12-29

    在二十世纪初清一色男人世界的不列颠帝国驻中东外交官的集体中,一位身材纤细、头发浓密、衣着整洁、头戴流行钟型小帽的女子,格外引人注目。这位女性就是格特鲁德·贝尔(B...

  • 罗马帝国的历史地位(20050213)

    2017-12-29

    公元前27年,踌躇满志的屋大维作了一场戏剧性的政治演出:他一面表示卸除一切大权,恢复共和制;一面又装作迫于元老院和公民的请求,接受与共和制度完全违背的绝对权力,成为...