历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网移动版

[马千里]“一带一路”国家非物质文化遗产清单编制策略——以保加利亚社区文

摘 要 ：联合国教科文组织认为，社区自己创建和管理的社区中心和协会能够在非物质文化遗产保护，包括非物质文化遗产清单编制中发挥至关重要的作用。本文以加入一带一路倡议的...

开创生动局面提供中国经验——我国非遗保护工作行稳致远

从2001年昆曲入选联合国教科文组织人类口头和非物质遗产代表作名录开始，我国由政府主导推动的非遗保护工作走过了17个年头。尽管在国际视野下，我国非遗保护工作开展的时间不算...

[卡尔·赖希尔]迈入21世纪的口头史诗：以柯尔克孜史诗《玛纳斯》为例

[摘要] 随着世界各地识文断字的人越来越多，口头传统遭到了边缘化。科学技术的革新，从收音机到电影电视再到英特网，大众可以接触到各种新的娱乐形式，这使得史诗演述者的声音...

全球化背景下少数民族教育现代化的困境分析与应对思考以凉山彝族为例

作者简介： 阿呷热哈莫(1981- )，女(彝族)，四川凉山人，四川师范大学教育科学学院讲师，四川 成都 610068，华盛顿大学人类学系博士后，主要研究方向为中国少数民族教育与美国印第安...

[李丽丹]东方民间文学书写：从学术研究向大众传播——以“东方民间文学丛书

摘要： 东方民间文学丛书文风平实，内容丰富，展示了阿拉伯、菲律宾、蒙古等东方民族的民间文学历史与现状。丛书注重东方民间文学的地域性、民族性、世界性特征及其与宗教文化...

[周星]从“亡灵”到“祖灵”或“英灵”：清明墓祭的文化逻辑

摘 要 ：清明节的复兴和法定假日化，为上坟扫墓和祭祖之类的民俗提供了不容置疑的合法性，也使得慎终追远的中国传统价值观有了可靠的传承依托。与此同时，清明的法定假日化还...

[卡尔·赖希尔]比较视野中的中世纪英雄诗

摘要： 英雄诗在中世纪的欧洲广为分布，数目繁多。文章选取其中较有代表性的三部作品，即《贝奥武甫》《罗兰之歌》和《尼伯龙人之歌》，参照查德威克、鲍勒以及日尔蒙斯基的理...

[刘宝吉]城隍庙的钟声：昌邑民元“五·一八”惨案深描

摘要： 昌邑民元五一八惨案俗称杀秃子。从表面看来，这一事件起因于剪辫这一近代中国历史上重要的习俗变革，但以1907年的昌邑县城图为切入点的深描则表明：它根源于国体变动之...

[卡尔·赖希尔]口头史诗之现状：消亡、存续和变迁

摘 要 ：文学史诗在20世纪走向衰亡的同时,口头史诗或曰原生史诗的生存状况也面临着挑战。本文试图从三方面对21世纪伊始的口头史诗图景做出大致描摹,旨在说明某一事物如果正在经...

[王建革]19-20世纪江南田野景观变迁与文化生态

摘要： 通过对19世纪以来江南田野景观变迁的研究，可透视出江南景观变化的文化动力。这其中有两条价值观主线：一是传统士人与部分西方学者的观点，他们重视传统文化与传统农业...