过化、权力、采借与情感——中国汉人社会多点研究归纳(4)
http://www.newdu.com 2024/11/25 03:11:13 《中南民族大学学报(人文 庄孔韶 参加讨论
参考文献: [1] 庄孔韶.附记:林耀华早年学术作品之思路转换[A].见于林耀华.义序宗族的研究[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2000: 259-276,51-3. [2] 林耀华.义序宗族的研究[M].燕京大学影印本,1935:51-53, 64. [3] Fredrik Barth (ed.), The Role of the Entrepreneur in Social Change in Northern Norway[M]. Oslo: Norwegian Universities Press, 1963. [4] Arthur F. Wright (ed.), The Confucian Persuasion[M]. California: Stanford University Press. 1960. pp. 5. [5] 陈炳辉.福柯的权力观[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2002(4). [6] 马基雅维里.君主论[M].潘汉典译,北京:商务印书馆,2010: 68, 106, 48. [7] 马克思·韦伯.经济与社会(上卷) [M].林荣远译,北京:商务印书馆,1997: 81. [8] 查尔斯·赖特·米尔斯.权力精英[M].王崑、许荣译,南京:南京大学出版社,2004: 8. [9] 马克·G.E.凯利.导读福柯<性史(第一卷):认知意志>[M].王佳鹏译,重庆:重庆大学出版社,2016: 81. [10] 伊夫·夏尔·扎尔卡.权力的形式:从马基雅维利到福柯的政治哲学研究[M].赵靓等译,福州,福建教育出版社,2014:76-8, 84-5, 154-7. [11] 陈媛.权力的政治解剖学:福柯权力观的内在逻辑[J].南京政治学院学报,2010(3). [12] 杜赞奇.文化、权力与国家[M].王福明译,南京:江苏人民出版社,1996: 11,5,22. [13] 余莲.势:中国人的效力观[M].卓立译,北京:北京大学出版社,2009:15 [14] 王笛.公共生活的恢复:改革开放后的成都茶馆、民众和国家[J].开放时代,2018(5). [15] 贝特森.纳文—围绕一个新几内亚部落的一项仪式所展开的民族志试验[M].李霞中译,北京:商务印书馆,2008: 22-3. [16] 格尔茨著.文化的解释[M].韩莉译,南京:译林出版社,2002: 471-5. [17] Rosaldo, Michelle Z. Toward an Anthropology of Self and Feeling, in Richard A. Shweder and Robert A. LeVine (ed.), Culture Theory: Essays on Mind, Self, and Emotion[M]. Cambridge: Cambridge University Press. 1984. pp. 140. [18] Lila Abu-Lughod, Veiled Sentiments: Honor and Poetry in a Bedouin Society[M], Berkeley: University of California Press, 1986.pp.34. [19] 张睿婷.陕北酸曲的考察研究及其价值重塑[D],西安音乐学院硕士论文,2006. [20] 苏州市文学艺术界联合会.吴歌[M].中国民间文艺出版社,1984:221-3. [21] 张猷猷.情感人类学的发展理路与现状释义[J].北方民族大学学报(哲学社会科学版),2015(1). [22] 张猷猷.求偶记:“李木脑壳”的人类学研究[M].北京:知识产权出版社,2013. [23] 宋红娟.西方情感人类学研究述评[J].国外社会科学,2014(4).心上的日子:关于西和乞巧的情感人类学研究[M].北京:北京大学出版社,2016. [24] 爱德华·奥斯本·威尔森.社会生物学——新的综合[M].毛盛贤等译,北京:北京理工大学出版社,2008:421. [25] Piierre L. Van den Berghe. The Ethnic Phenomenon[M], New York: Elsevier, 1981. pp. xi, ,5-8, 17-27. [26] 荆门市博物馆编.郭店楚墓竹简[M].北京:文物出版社,1998. [27] 蒙培元.人是情感的存在——儒家哲学再阐释[J].社会科学战线,2003(2). [28] 袁松.民间信仰的情感之维与村庄公共生活的整合——以桂北村落为考察对象[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2009(4). [29] 庄孔韶.银翅[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2016:214-217, 414. [30] 瓦雷里·拉尔博.未受惩罚的罪恶,阅读。英国领地[M].伽利玛出版社,1936:33-4. [31] 杨念群.华北青苗会的组织结构与功能演变——以解口村、黄土北店村等为个案[J].中州学刊,2001(3). (责任编辑:admin) |