历史虚无主义在学理上不成立
http://www.newdu.com 2024/11/28 02:11:29 《中国社会科学报》2014年 何建明 参加讨论
历史虚无主义是对历史事实和历史材料的否定。对待历史虚无主义的最有效方式，就是回到学术本身，以学术辩论的方式还原历史真实，以更加可靠充分的材料厘清历史事实，让历史事实说话。 历史虚无主义是近年来出现频率较高的一个词汇。如何对待历史虚无主义，已经引起学术界广泛关注。 历史虚无主义是对历史事实的根本否定 历史虚无主义忽视历史的真实性，而不是对过去所形成的历史观念的科学否定或修正。历史事实依据的是历史材料，有一分材料，说一分话。因材料不足而表达出来的观点，不可能构成历史定论，随时都会因新材料的不断发现而得到修正，甚至否定。比如关于1937年南京大屠杀的历史观念，过去由于发掘出来的第一手材料有限，日本右翼分子就可以从自身立场出发来否定南京大屠杀。近些年随着南京档案馆和美国一些档案馆的大量档案得到系统整理与公开出版，尤其是像德国的约翰·拉贝、美国的贝德士等当事人的日记和档案的公开，有关南京大屠杀的证据就越来越充分，日本右翼分子也便无法抵赖。 当然，对于历史材料，应当有着科学的甄别和主次分类，从而判断哪些是作为主要证据的主要史料，哪些是作为辅助证据的次要史料，哪些只是提供参考或是作为相反证据的参考史料。在揭示与历史人物相关的历史真相时，我们至少不能将历史人物或与其同一利益集团人物的日记、自传和亲朋好友之间的书信，作为单一的权威史料或主要证据来加以说明和阐释。 学术是应对历史虚无主义的有效方式 历史虚无主义既然是对历史事实和历史材料的否定，那么，对待历史虚无主义的最有效方式，就是回到学术本身，以学术辩论的方式还原历史真实，以更加可靠充分的材料厘清历史事实，让历史事实说话。比如，有学者认为，由于道教在唐代成为王朝的宗教，从此屈服于政治统治者。事实上，早在东晋时期，道教就已经成为门阀士族和达官贵人的宗教，东晋南北朝时期的道教领袖葛洪、寇谦之、陆修静、陶弘景等人，都是门阀士族出身。即便东汉时期道教产生的最早形态五斗米道，其创立者张道陵也不是平民百姓。 从许多事实来看，道教从产生时起，虽然吸引了许多平民百姓入道，但在大多数情况下，占主导地位的仍然是贵族和统治阶层。过去我们用农民战争的历史观念来看待道教问题，将道教看作是农民反抗剥削阶级和统治阶级的宗教，显然是不完全符合历史事实的。 (责任编辑：admin) |
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