清前史研究要瞻前顾后左右贯通(3)
http://www.newdu.com 2024/11/28 04:11:40 《中国社会科学报》2014年 记者 曾江 郝欣 参加讨论
不能被误读历史的“戏说”牵着鼻子走 对于推进清前史研究，李治亭提出三点建议，首先要坚持学术创新。创新是学术的生命，失去创新、墨守成规，学术研究只能重复前人、停滞不前。其次要倡导实学精神。当下学界学风浮躁，学者要实实在在读书、扎扎实实读史料。最后，要坚持经世致用的优良传统。明代学者焦竑曾说，“夫学不知经世，非学也。”研究清前史、清史，要从中汲取各方面的经验教训，为当代所用。“而当下有的历史作品过于大众化、娱乐化，泛滥成灾，这是错误的，干扰了对清史的正确认识。”李治亭表示。 李治亭举例说，新清史作为新兴学派，近年来影响较大，引起学界关注，有学者对其展开了学术批评。中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员滕绍箴表示，新清史所谓的“满洲中心论”或者“满洲文化中心论”是错误的，他认为，清王朝先祖在进入辽沈之后，特别是1644年进入中原后，其文化主流是以中原传统文化为主的，这一传统文化是以汉民族文化为代表的、多民族融合的文化。他进一步提出，新清史研究有其长处，如注重宏观考察、强调理论构建、重视利用满文文献等，但其研究中存在误读中国史、误读中国民族关系史的突出问题，国内学界不能被牵着鼻子走。 “研究清前史，要注意研究我们以前重视不够的不同民族之间的相互渗透、相互融合的历史作用问题。”朱诚如强调，清朝历史证明，汉满蒙回藏等各民族之间的相互渗透、相互融合是清王朝能够统治长久的关键因素之一。 (责任编辑：admin) |
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