杨军：历史虚无主义是如何“考察”历史的？
http://www.newdu.com 2024/11/28 12:11:40 《中国社会科学报》2014年 记者 陈叶军 参加讨论
针对有学者反诬马克思主义是历史虚无主义的现象，武汉大学马克思主义学院教授杨军表示，这是要在批判历史虚无主义问题上搅浑水，她认为，马克思主义与历史虚无主义是完全对立的。历史虚无主义以唯心主义为哲学基础，否定中国发展道路和政治制度的历史合法性，抹黑中国共产党，却标榜自己“价值中立”、“态度客观”。对此学界应当进一步揭露其实质。 《中国社会科学报》：在历史观上，马克思主义与历史虚无主义的区别是什么？如何认清历史虚无主义的本质？ 杨军：马克思主义的一个重要组成部分是历史唯物主义，也称为唯物史观。发现唯物史观是马克思毕生两大贡献之一。唯物史观认为“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”，生产力与生产关系之间、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动构成人类社会发展的动力。人民群众是历史的创造者。人类社会发展如同“自然历史过程”遵循客观规律。规律形成、存在并实现于人的活动之中，表现为一种最终决定人类行为结局的力量。人类的历史是合规律性与合目的性的统一，是客观规律的决定性作用与人的能动作用有机结合的结果。 唯物史观的发现，克服了唯心史观的致命弱点，实现了人类历史观的深刻变革，正如列宁所说，它改变了此前历史研究“至多是积累了零星收集来的未加分析的事实，描述了历史过程的个别方面”的状态，指明了一条“对各种社会经济形态的产生、发展和衰落过程进行全面而周密的研究的途径”，把历史研究引上真正的科学轨道。 历史虚无主义把唯物史观歪曲为“机械的历史决定论”，试图解构唯物史观指导下书写的中国近现代历史。它无视社会历史过程的客观性，按照自己的愿望对客观存在的历史进行想象和臆断，否定中国革命发生的历史必然性，认为中国革命的发生是因为一些革命者的“鼓动”，抹杀人民群众在革命中的作用；它否定社会历史客观规律的存在及其决定性作用，而凸显人性、人的思想和历史的偶然因素在社会历史活动中的作用；它用“阴谋论”、“权力斗争论”来解释中国共产党的历史，特别是毛泽东的一生。显而易见，历史虚无主义秉持的是唯心史观。 (责任编辑：admin) |
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