再评历史虚无主义思潮(3)
http://www.newdu.com 2024/11/28 06:11:12 《中国社会科学报》2015年 newdu 参加讨论
肆意割断历史的内在联系 历史虚无主义的泛滥，对半个多世纪以来中国人形成的基本世界观、基本历史结论、国家观念、阶级观念、政党观念、政治伦理、英雄形象进行了肆意歪曲和践踏，对中国学术思想的基本范式形成了严重冲击。 何怀远：历史虚无主义，虚无的是马克思主义、社会主义和共产党的历史，实化的是资产阶级意识形态和资本主义制度。他们对半个多世纪以来中国人形成的基本世界观、基本历史结论、国家观念、阶级观念、政党观念、政治伦理、英雄形象进行了肆意歪曲和践踏，对中国学术思想的基本范式形成了严重冲击，以致人们以各种形式津津乐道于生活品位、格调、富贵而回避社会主义核心价值观；一些学者侈谈市民社会、公民社会而讳谈阶级、阶层；资本主义、资产阶级、私有制、剥削、无产阶级成了现实作品的忌语，戏虐马克思主义、社会主义、党的创新理论成了“学者范儿”，一些火爆的“讲坛”中没有马克思主义的一席之地。 今天不能不承认：我们的精神道德的基础正在被“不道德行为的崇拜”庸俗化；我们的不少官员“贪贿无度，丧失原则”；我们的不少所谓的“家”成了无耻之徒、庸人，他们可以不信共产党人而信日本人的说教，贬损自己的祖国而美化欧美，俨然成了杜勒斯期待的“世界主义者”。 王志红：历史虚无主义伴随中国现代性的问题化过程不断衍生与扩展。面对新时代的社会转型和价值重建，一些人对过去普遍认同的价值观、历史观产生怀疑，对多元价值选择的迷茫，从而在历史与现实关系上，表现出虚无和“断裂性迷茫”。 一是在怎样评价近代以来中国与世界的历史关系、如何看待“革命史观”、“现代史观”与“唯物史观”关系等问题上，表现出否定历史发展的内在联系，否认文化传统的继承性与连续性，把传统文明向现代文明的过渡看成是彻底的断裂。 二是在史学研究方法论和历史观上将“现代化史观”与“革命史观”割裂并绝对对立起来，用现代化史观代替革命史观，否定中国革命传统，否定历史唯物主义。 三是在对以往的文化知识、价值取向、历史经验都无法得到合理性解释，同时又无法或无从辨识到一种新价值秩序和历史研究的切入点时，对社会主流意识形态核心价值的“失衡”与“模糊”，从而出现历史价值解构以后主体话语权的失语、失禁、失序状态，呈现出海德格尔所说的“深刻的无聊”。 (责任编辑：admin) |
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