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二里头文化时期环渤海地区的文化区域与互动态势(7)


    4.二里头文化时期的环渤海东北部:下辽河平原与辽东丘陵北部 
    下辽河平原地区地处辽东丘陵与辽西丘陵之间,东、西辽河交汇处以北,南到辽东湾,系下辽河及其支流冲击而成的平原地区。以千山山脉为主干的辽东丘陵地区,南面濒海,东北部与长白山脉毗连。以辽河口和鸭绿江口一线为界,可将该地区分为南部面向海洋的辽东半岛丘陵地区和北部面向大陆的辽东丘陵北部地区。 
    二里头文化时期,在下辽河平原生长着高台山文化,辽东丘陵北部发现有马城子诸洞穴墓葬遗存,两类遗存关系密切。据此,可将下辽河平原及其毗邻的辽东丘陵北部地区作为二里头文化时期地处环渤海地区东北部的一个文化区域。该区域既是沿海地区连接内陆的重要缓冲地带,又是环渤海地区面向东北地区的一条通道。 
    高台山文化在环渤海东北部地区处于中心地位,向外传播,输出影响。 
    (1)高台山文化对辽东丘陵地区的马城子诸洞穴遗存(41)产生了重要影响。高台山文化具有双耳作风的盆、竖桥四耳壶及素面无耳壶等器类可以在下辽河流域新石器时代考古学文化遗存中找到前身,应属高台山文化的土著文化因素。(42) 
      (2)远在松嫩平原的小拉哈文化早期遗存中发现了素面鬲,(43)显非本地文化因素。而距离松嫩平原最近的彰武平安堡早期遗存则显示了素面鬲的来源,(44)即自高台山文化传入。 
    此外,已有学者指出,夏家店下层文化相当程度接受了高台山文化的影响。(45)笔者同意这一观点,并不再赘述。同时,胶东半岛上的岳石文化遗存中也发现了带有高台山文化特征的因素。当然,高台山文化也受到了来自辽东和胶东半岛的文化影响。二里头文化时期高台山文化陶甗的足、腹部形态特征及甗腰部饰附加堆纹等作风显然与岳石文化同类器相似。同样,还有尊形器等与岳石文化同类陶器相仿。 
    应该指出的是,下辽河平原上的高台山文化与辽东半岛岳石文化间的交流,在辽东北部丘陵地区的马城子诸洞穴墓葬遗存中也有体现。 
    笔者曾揭示出,辽东半岛上的岳石文化遗存与长海县上马石瓮罐葬遗存(46)间存在交流的现象。(47)我们还可以发现,上马石瓮棺葬中被《胶东辽东》归入B组中的部分陶器,具有一定的马城子诸洞穴墓葬遗存特征。这一现象暗示着,辽东半岛南部上马石瓮棺葬遗存与马城子诸洞穴墓葬遗存间亦存在着交流。 
    看来,上马石瓮棺葬体现出本地、岳石和马城子诸洞穴墓葬遗存三类文化因素。此外,辽东丘陵地区北部的马城子诸洞穴墓葬遗存早、中期遗存里,也可以看到岳石文化的影响,这些现象均显示出,岳石文化对周边地区的强力渗透,成为讨论二里头文化时期下辽河平原的高台山文化与周边地区文化关系的重要背景。更应注意的是,高台山文化形成之后,在受到岳石文化影响的同时,亦形成了具有显著自身特征文化传统,并向周边地区输出影响,从而形成了以高台山文化为中心的环渤海东北部地区。 
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