洞察中国古代历史的王权主义本质
http://www.newdu.com 2024/11/13 04:11:59 中国社会科学报 张清俐 参加讨论
正确地继承和发扬中华优秀传统文化是一个理论问题,也是一个现实问题。南开大学荣誉教授刘泽华主编的九卷本《中国政治思想通史》于2014年9月由中国人民大学出版社出版,这是一部系统梳理和考察中国政治思想史、由统一的历史观和方法论相贯通的通史性著作,对于我们科学地理解传统文化及其当代价值具有重要的借鉴意义。近日,中国社会科学报记者专访了刘泽华先生。 历史学应该关注“命运”问题 “命运”问题不是某些人的个人见解和规定,而是历史进程中的必然性。对必然性的认识,需要众人反复论证和探索,才有可能逐渐明晰。如果认为历史是偶然的堆积,也就无所谓探讨“命运”问题了。我认为,历史还是有它的必然性和规律性的。 《中国社会科学报》:20世纪80年代《红旗》杂志刊登了您的一篇题为《历史学要关注民族和人类的命运》的文章,引起学术界广泛讨论。您如何看待历史学所讨论的“命运”问题? 刘泽华:时代的发展会促使人们反思历史,而反思是为了更好地面向未来。这就是历史学对“命运”问题应有的关注。《历史学要关注民族和人类的命运》刊发后,有人认为这种提法把历史学提得太高,也有人认为历史学有诸多问题与“命运”关系不大或说不上有什么关系,而这种提法限制了历史学的视野。其实,我说的是“要关注”,并没有排斥其他种种。作为历史认识的主体,我依然认定应该关注“命运”问题。如果把“命运”问题抛掉,历史学就失去了它的骨架,成为一种“软体”闲谈。 “命运”问题不是某些人的个人见解和规定,而是历史进程中的必然性。对必然性的认识,需要众人反复论证和探索,才有可能逐渐明晰。如果认为历史是偶然的堆积,也就无所谓探讨“命运”问题了。我认为,历史还是有它的必然性和规律性的。 我关注的“命运”问题是逐渐积累和扩充的。20世纪五六十年代,政治思想史研究处于不绝如缕的发展低潮,但不研究政治思想,历史就很难说清楚,它的灵魂就被遗弃了。半个世纪以来,我一直在政治思想史领域盘桓,而反思封建主义观念又给我以“使命”感。1984年拙作《先秦政治思想史》出版了,此书提出政治不仅有阶级性,还有社会性,逐渐形成了阶级—共同体综合分析认识框架。同时还提出,中国从有文字记载以来,即是君主专制主义,先秦诸子争论的主流是实行什么样的君主专制主义,这铸就了中国传统政治观念的基础。应该说,这两个主要观点对学界后来的政治思想史研究产生了一定影响,也引起了相当多的争论。 (责任编辑：admin) |
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