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正确认识“新清史”与“内陆亚洲”(2)


    忽视汉族的历史地位和作用
    “新清史”这种思维的逻辑结果必然是:清朝统治者只有获得在“内陆亚洲”地区的成功,才能获得在中国的成功,或者说,在“内陆亚洲”的成功是清朝建立和强盛的基础和关键因素。于是,一种以解构“汉化观”为目的的史学观念得以建立,并对清代政治史研究产生深远影响。这种影响主要表现在,对清代中国东、南、西、北各个边疆地区的研究成为热点;每个边疆地区都被作为一个区域史研究的对象,来探讨它们与“中国”以外地区内在的经济、文化联系,以及与“中国”的不同;清代诸多历史问题的研究都开始到“内陆亚洲”特性中寻找解释和答案。
    然而,“新清史”忽略了一个更为重要的因素,即汉族在大清王朝中的作用。汉族占清朝人口95%以上,拥有经济和文化优势,无论如何也不应该在大清王朝历史的构建中被忽略掉。
    满洲人在入关前后的统一战争中,并没有征服全部蒙古族,而只是借助于东部地区少部分蒙古族的力量,以此形成的满蒙联合力量非常有限。相反,借助汉族的力量,对满洲的成功显得更加重要。
    过多的实例不必一一列举。虽然满洲人赢得了部分蒙古人的效忠,但远远不足以在全中国范围内形成军事优势。可以说,在清朝近300年的统治中,每次严重危机的化解,都离不开汉族的身影。如果没有汉族的加盟,他们的宏业是难以想象的。因此,清朝统一宏业的完成,不仅依赖于满蒙之间的亲密关系,更主要依靠满汉之间的联盟。
    入关前未在“内陆亚洲”取得成功
    “新清史”的一个主要观点是,清朝之所以能够建立一个庞大的帝国,主要得益于在“内陆亚洲”的成功,而非以往所说的汉化的结果。在没有一个明确标准的前提下,满洲人是否汉化,笔者姑且不论,但毫无疑问,清朝在“内陆亚洲”的成功并非一蹴而就的,而是一个动态的、长期的、逐步实现的过程,并且是入主中原后才取得的结果。
    清朝入主中原前,并没有真正征服“内陆亚洲”地区。虽然努尔哈赤、皇太极一直采取各种措施来构建满蒙联盟,但实际上真正与满洲人建立了联盟关系的,只是东部的科尔沁蒙古。蒙古人分布的地域极其辽阔,各部落之间关系复杂,元代以后的蒙古并没有保持真正意义上的统一,而是各自为政,满蒙联盟也只能是与其中一部分蒙古族结盟而已。
    虽然皇太极时期的三次远征击溃了以察哈尔部为主的林丹汗势力,但漠北的喀尔喀蒙古和漠西的厄鲁特蒙古各部仍有强大力量,他们是满洲人在“内陆亚洲”地区争夺霸权的主要竞争者。厄鲁特蒙古各部尤其如此,不仅实力强大,而且是藏传佛教格鲁派(黄教)的忠实拥护者。当满洲人忙于征服全中国的战争、不惜一切代价与吴三桂等进行鏖战时,一个与黄教联盟的准噶尔汗国势力迅速上升。他们征服南疆的穆斯林,击败西部的哈萨克,甚至阻挡了正在东进的俄国哥萨克骑兵,确立了在“内陆亚洲”的霸权。
    清朝入关之初,直至康熙平定三藩之乱,仍远未取得在“内陆亚洲”地区的成功。1675年的布尔尼之乱,证明了满蒙联盟的脆弱性,也说明清朝在“内陆亚洲”的统治远未稳定,尚未取得成功。从康熙到乾隆,三代皇帝用了近80年时间才击败所有蒙古人。在此期间,满洲人与汉族的联盟、清朝在内地的统治已经获得极大成功,甚至达到盛世局面。 (责任编辑:admin)