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陈寅恪申请奖励金逸事(2)


    
    贡献之要点 查史学一科,取材甚广,非范围渊博,方法精密,不能有上等之造就。中国之史学,在近代虽考证上不少精确功夫,而取材之范围甚狭。最近,研究之范围颇能扩大,而方法不能精密。且自与欧洲之正统文史学(philology)接触,稍受影响,仍多以开风气为事,其有坚实之造就者,陈君其第一人焉。兹将陈君贡献之要点列举如下:
    一、 陈君能由小见大,以证历史上之大事。同是一般史料,在他人匆匆读过者,在陈君能知其真义,其精确固以可佩。且前此中国史学家所考证多零碎,而一般谈通史之人,又多涉空论幻想。陈君独能由细点之精确审定,综合成为贯穿上下数百年间之大史题而解决之,千年晦跡,一朝开朗。如其《天师道与滨海地域之关系》一文,“李唐氏族”四文,皆此日世界上史学研究之最高点,其方法及观点皆可为史学研究之模范也。
    二、 陈君为此时中国唯一能利用藏、蒙、满文籍以考证中国边疆史地之人。此中功夫之精纯,西洋之东方学者所罕及也。如蒙古源流考证各文。
    三、 能互勘梵、藏、汉传本,以考订佛典者,陈君之贡献在中国比任何人为精密(此虽非史学本身,然亦史学之基本也)。如诸书跋语。
    四、 陈君能由隐之显,以证文学史、哲学史中之极有意趣问题。此等问题,表面上虽似小题,然于考证一代时事之隐微,颇有贡献焉。如“李白氏族”,《桃花源记旁证》诸篇。
    总之,此日治史学,必先审定文籍,然后所用之史料可以确信,所引之文句得其正解,今世能见此者鲜,在中国尤以陈君为最上。至其观点之远大而不疏忽于细目,考证之精细而不局促于枝节,固是史学之模范,后来此学之发展,应以此标准为之典型。此标准者即中国正统史学之最精点与西洋文史学之最高处之集合也。
    推荐人之意见 推荐人之意见,以为中基会既于本年度始将历史一科列入科学研究奖励金之范围中,如不给此科之奖励则已,如给予之,则第一值得考量之人即为陈君,此非推荐人之私见也。盖今日中国之史学,表面上固极发达,论文之刊布,比一切学问为多,专科研究之地,亦所在可覩。然而开风气者虽不乏人,有坚实之造诣者则不多覯;有志向者,虽如丘如林,能用中国及西洋史学传统中最精密之方法者,则甚少见。夫此项奖金之设,不仅为酬报之意,亦所以指示风气,开导来兹。如以此项奖励金给之陈君,殊足为将来治史学者启示标准,庶乎此后史学界之端趣,不芜而精,不空而实,能与世界上任何国之史学竞胜焉。
    《说明书》经胡适、陈岱孙签名,由胡适于1937年2月27日就近便送至中基会。在陈寅恪申请材料中,还有一册自行装订其历年所发表的论文,作为附件,以资审议。胡适是中基会的董事,任名誉秘书,与中基会事务有较深关系。胡适本人对陈寅恪的史学造诣也甚钦佩,但于其文章还是有些微词,在送交中基会之前的2月22日,胡适曾读陈寅恪诸论文,其日记有记:“读陈寅恪先生的论文若干篇,寅恪治史学,当然是今日最渊博最有识见最能用材料的人。但他的文章实在写的不高明,标点尤懒,不足为法。”此盖胡适提倡白话文,而陈寅恪是以文言著述,故不为他所喜爱。
    由于傅斯年的肆力和胡适的鼎助,更重要的是陈寅恪史学本身的成就,中基会通过了陈寅恪的申请,给予二千元的奖励金。其实,中基会对史语所的支持此前就已甚大,只不过所支持的项目是李济所主持的河南安阳殷墟考古发掘,李济本人还被中基会列为科学研究教授席,其薪金由中基会支付,每月六百元,与之相比,二千元的奖励金并不算多;然而,就当时最低生活水平每月只需几元而言,则又不可谓不多。
    (作者单位:江西省庐山植物园)

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