从家产史研究看史学人文属性(2)
http://www.newdu.com 2024/11/26 08:11:04 中国社会科学报 邢铁 参加讨论
以史学为主研究古代家产 从20世纪初起，日本学者研究我国古代家产继承方式和家产纠纷问题，都是从法制史角度入手的。我国一些学者基本沿袭这一路子，把这类问题作为法制史的内容，即作为社会科学的内容来研究。有些法制史学者还专门批评传统历史学的研究方法，主张在研究家产继承之类问题时，必须以法律条文为依据，实例只能作为旁证。应该承认，传统实证史学尽管强调证据，有一分资料说一分话，然而，由于古代读书人乐于关注那些出了圈的怪事，今天我们所能看到的材料往往是一些特殊例子，这使得我们很容易误将特例扩大为一般情况。 另一方面，法制史视角也有明显的局限性，我国古代的“律”主要是从反面限制越轨违法现象，前提是对约定俗成的习惯行为的认同，既然这些习惯行为是约定俗成的，人们大都能自觉遵守，因此没必要提及，只把容易出问题的地方规范一下就可以了。所以，古代法律包括民法条文，都是不完整的，而且律文往往只是提倡，不是硬性规定。《唐律》和《宋刑统》都规定：祖父母、父母在世时，不能分家异籍，否则“徒三年”。事实上，这个规定从来就没有真正执行。因此，研究古代家产继承及纠纷，应该主要采用传统的历史学方法，同时也可以借鉴法制史等学科的研究方法，以便使我们的认识更接近历史实际，但主次关系不能颠倒。 (责任编辑：admin) |