使鹿鄂温克人的故事——一个萨满的传说
http://www.newdu.com 2024/11/24 01:11:27 中国社会科学网 孔繁志 参加讨论
传说使鹿鄂温克人的头一代萨满是女人，名叫奥兰（春暖花开之意），下一代才出现了男萨满名叫玛林。并传说萨满的第一代女祖神叫海达克兰、男祖神叫库波楞，第二代女祖神叫库尔楞、男祖神叫阿尔卡兰，第三代女祖神是九仙女、男祖神是九仙男。上述各代祖神统归神母“太阳神”和总神父“月亮神”管理。从传说中可以看出，萨满始终将女性放在第一位，把男性放在第二位，这里看到了萨满最早出现在母系社会的烙印。(1) 过去有一位有名的萨满，名叫伊万，他是固德林氏族的萨满，他在冬天跳神时，其脚能踏进冻地很深。他有一次和一个“特格”（鄂伦春）的萨满比赛本事。“特格”萨满首先提出：“让你从原地不动了你就动不了。”鄂温克萨满果然不动了，这时他用鼓棒把自己坐位的周围画一圈，一使劲，就连土都带起来。 又有一次，有一家鄂温克人的小孩久病不愈，瘦的皮包骨，特请这萨满跳神，他去以后。跳神开始时把火全部熄灭，用鼓扇向病人，（图片1）  图片1鄂温克猎民的萨满鼓 这样跳一阵后再点火，并叫人们看他的鼓面上，大家一看有一只蛇和一只蛤蟆，蛇有三个角。这时萨满解释说：这病孩是被俄人萨满（阿布通）害的，取出这蛇和蛤蟆就会治愈，结果这小孩第二天就好起来了。 又有一次被请到“特格”（鄂伦春），也是因为小孩有病，他同样跳了神，又跳出了一条长蛇，小孩的病也马上好了。他还有这样的传说：他的前一代萨满是死在阿玛扎尔河，其法衣法帽都埋在那里，但他当萨满后，经过跳神，把前一代萨满用过的法具都请到自己的鼓上来了，他用的法具全都是前一萨满所用过的东西。 这个萨满是个歪脖子，和一位“特格”（鄂伦春）的萨满斗争时受了伤，但他一跳神脖子就不歪了（图片2）。  图片2过鄂温克族第一个“瑟宾节”的牛拉（右1），孔繁志摄 他有一次，被一个喝醉酒的人刺了两刀，但用手堵住刀口，请了自己的神，结果连血也没出就好了。这萨满又是一个出名的猎手，有一次和另一个猎人上山打猎，夜间两人在煮茶时，听到旁边有鹿叫声，两人就出去找，结果不但没找着鹿，萨满下来神，闹了一阵，这时同猎者唱出萨满的调子以后，萨满出了一身冷汗就好了。萨满对同猎者说，我们两人刚才听到的不是鹿声，而是来了两个俄人萨满，如果你早些唱出我的曲调，我就可能把他们打住了。又有一次来了二名俄人萨满，要和这个萨满比赛本事。提出了如下的条件：让河水倒流，结果俄人萨满未作到，但鄂温克萨满作到了。(2) 注释: (1)“萨满”一词在使鹿鄂温克人语言中为“智者”的意思。 (2)《鄂温克族社会历史调查》，内蒙古人民出版社出版，1986年11月第1版，第236页。 故事来源：孟和著《使用驯鹿的鄂温克人》，内蒙古人民出版社，2010年12月第1版，第171页。 (责任编辑：admin) |
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