屈原《离骚》的诗作赏析(11)
http://www.newdu.com 2024/11/27 12:11:15 趣历史 佚名 参加讨论
第七段。屈原在极度苦痛的复杂的矛盾心情中提出了一个新的问题，即去和留的问题而加以分析。战国时代，是中国大一统局面出现的前夕，当时所谓士，为了实现其理想，政治活动的范围并不限于本国。求谋个人功名富贵的“朝秦暮楚”的苏秦、张仪之徒固不用说，就是儒家的大师孟轲也是终身过着“革车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯”的生活。荀卿则以赵人终老于齐。法家的韩非、李斯也都不是为故国效力。以屈原所具备的卓越才能，在这样的社会风气下，当他在政治上受到一次又一次的打击，理想不可能在本国实现的时候，考虑到去留的问题是非常自然的。这一段分三个部分：首先是问卜于灵氛，接着取决于巫咸。巫咸和灵氛对同一问题的看法所得出的两种不同的结论，再一次地引导屈原把楚国的现实和自己的处境作了更深入的分析。他指出问题的症结是在于整个环境的日益恶化。尽管自己能坚持理想，决不动摇;但留下来，希望又在哪里呢?结果，灵氛的劝告在他的思想上取得了暂时的优势;于是他就冲破了楚国的范围，进入了“周流上下”，“浮游求女”的另一幻境。 灵氛早已告诉我占得吉卦, 我选择吉日将出发前往。 折下玉树的枝条作佳肴, 又精舂了玉屑来作干粮。 为我驾起飞腾的长龙, 杂用美玉象牙制作乘轩。 哪有心志不同者可以共处, 我将远去自行与之疏远。 我转道走向那昆仑山, 路途长远迂曲难行。 举起云霓作旗帜遮天蔽日, 玉銮铃振动宛如凤鸣。 旱上从天河渡口发车启程, 晚上我到了西面极远之地。 凤凰伸展双翅上接云旗, 高高飞翔起来肃穆整齐。 忽然我行进来到流沙地带, 沿着赤水河岸盘桓踟蹰。 指挥蛟龙在渡口架起桥梁, 通告西方上帝让我摆渡。 路途长远充满艰难险阻, 传告众车抄小路等候在前。 经过不周山就向左转弯, 指着西海约好会面时间。 会聚了我的成千辆车子, 对齐了车毂同时驰骋向前。 驾驭八条长龙蜿蜒而行, 载着云霞之旗招展舒卷。 控制住心情放慢速度, 神思却高高飞驰十分悠远。 奏起《九歌》跳起《韶》舞, 姑且借此时光愉乐一番。 升起皇祖的赫赫灵光, 猛然瞥见那楚都故乡鄢郢。 仆人悲怆我的马也怀恋, 屈身回望再也不肯前行。 (责任编辑：admin) |