[黄柏权/刘冰清]苗儿滩年俗调查(4)
http://www.newdu.com 2024/11/28 09:11:51 学苑出版社网站 黄柏权/刘冰清 参加讨论
（6）拜年 按当地的规矩，初一拜长辈，初二不出门，所以初一拜年的人特多。初一早饭后，路上不断出现拜年的人，拜年人大多背上猪腿、团馓、糍粑，三个一群，五个一伙，有说有笑，熟人碰面，都说上一句“过闹热年”，“拜年”、“发财”，送恭喜。一般都是小孩、晚辈给老人拜年，说声“拜年发财”，就会有“打发”。过去，“打发”多是糖、饼干和一些小吃，现在都实行“打发”钱。这一天，在苗儿滩街上还有人打三棒鼓讨赏钱，每到一家门前，一人打鼓清唱，一人抛刀耍技，一会儿就会围上一群人，给小镇又带来了一份欢乐。拜年一直持续到正月十五。当地有“有心拜年端午也不迟”的说法。 （7）社巴日 在过去，苗儿滩一带的土家族从正月初三到十五要进行摆手活动，土家语称“社巴日”，意为做社巴。土家族的摆手舞有大摆手和小摆手之分。大摆手舞是多人村寨、多个姓氏共同举行的摆手活动，人数多，多达数万人，规模大；小摆手舞为一村寨一族人举行的摆手活动，人数少。大摆手舞祭祀八部大神，表演动作主要是军事竞技、游戏；小摆手舞祭祀彭公爵主、田好汉、向佬官人，主要表演生产、生活动作。表演时都唱摆手歌，并有茅古斯演出。 摆手舞是土家族人民喜闻乐见的一种传统歌舞。“摆手”土家语称“舍巴”，汉语呼做“玩摆手”。据乾隆《永顺县志·风土》载：“又一土俗各寨有摆手堂，每岁正月初三至初五六之夜，鸣锣击鼓，男女聚集，摇摆发喊，名曰摆手，盖拔除不祥也。”光绪《龙山县志·祠祀》卷十：“每岁于三月十五日进庙、十七日圆散，男女齐集神堂，击鼓鸣钟歌舞之，名曰摆手，以为神之欢也，人之爱也。”以往跳舞时唱摆手歌，一般在正月元宵节前进行，也有的寨子在三月、五月或六月举行。它是一种综合性的传统艺术活动，除满足广大人民文化生活外，也是为了祭祖、娱神、祈求五谷丰登。土家山寨的人们在过了年以后，就自发地聚集在摆手堂，由土老司或掌堂师主持祭祖仪式，祭毕，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，围圈而跳。摆手舞分为单摆、双摆、旋转摆等，翩跹进退，刚健有力。 关于摆手舞的起源有多种传说。一说土司王吴著冲头发高竖，脸膛发红时就要杀人。手下的人为了避免吴王滥杀无辜，每值吴王发怒时，就找妇女到吴王面前跳裸体舞，吴王被舞蹈所吸引，哈哈大笑，就忘记了杀人。因此就演生了摆手舞。另说，明朝时，土司王率兵到广西征讨，在围攻一县城时久攻不下。攻城的将领就想了一个办法，让士兵男扮女装，在城门前唱歌跳舞，守城的士兵竞相争看，放松了警惕，于是土司王的士兵趁机攻入城门，大获全胜。为了纪念这次战事，土家人就把士兵跳的舞蹈传习下来。 解放初期，苗儿滩镇的捞车、补州等寨子还跳摆手舞。补州村三组尚星亮老人说，补州村1953年还玩摆手，尚氏家族在寨子上修有神庙，供堂神（供尚老寡人），每年正月初一至十五和六月六，全族人都到神堂畅饮，玩摆手。80年代初，由于拨乱反正，民族文化得以勃兴，龙山的马蹄寨和兔吐坪等地土家人民又自发地玩起摆手来。 为了目睹原汁原味的摆手舞，1997年正月初四和2006年的正月初三，笔者两次到兔吐坪看摆手。下面记录的是第一次的情况。 翻过山顶，就听到震动山谷的锣鼓声，男女老少早已跳起来。据新任掌堂师彭昌凤介绍，兔吐坪玩摆手是1982年开始恢复的，以后一直坚持下来，从正月初一起大家就不约而同地来到摆手堂。以前，吃过年饭后，寨子上的人就自觉地到摆手堂，每个人都要带上香纸。似乎有一个不成文的规定，必须先跳摆手舞，然后才能从事其他娱乐活动。初一大房跳，初二二房跳，初三三房跳，初四四房跳，初五杂姓跳，初五以后大家一起跳。玩摆手前，要敬神，敬大堂和二堂，即彭公爵主、尚老寡人、田好汉。据老堂师86岁的彭祖岸老人讲，有一年跳摆手舞时，一只老虎来到神堂（即摆手堂）的中间，男女分成两行围圈而跳，老虎也不伤人，跳一会老虎就悄悄离开了，真有点人虎同乐的意味。 摆手舞是在摆手堂里进行的。兔吐坪摆手堂坐落在整个寨子的中央，全部木质结构，由柱和枋构成回廊，中间一天井，四周无遮栏，上面盖瓦。由于年久失修，已破烂不堪，摇摇欲坠。玩摆手前，首先由寨子上最长者86岁的彭祖岸讲玩摆手的来历和情况，再由63岁的彭必祖讲，后由新任堂师51岁的彭昌凤讲，讲的内容与彭祖岸讲的别无二样。跳之前，摆上供品，烧香纸，由年长者祭奠。祭毕，鼓锣响起，男女老幼吃喝着一齐进入摆手堂，翩跹进退，人们随鼓点变换动作。据彭昌凤讲，有十二个动作，依次为：（1）大摆的双摆；（2）大摆的单摆；（3）小摆的双摆；（4）小摆的单摆；（5）雄鹰展翅；（6）砍火畬；（7）烧火畬；（8）撒小米；（9）扯草；（10）摘小米；（11）纺棉花；（12）抖狗爪（跳蚤）。在跳的过程中，不时发现吹喝声，震动山谷。边跳还边烧香纸。从跳的情况看，年龄大的比年轻的跳得更粗犷有力，更富原始舞蹈意韵。 兔吐坪土家人跳的摆手舞，无反映战争、宫廷生活、狩猎等方面的内容，与史料记载有出入，不知是土家人各个小群体生活经历、生活环境造成，还是有其他原因，有待进一步调查研究。 (责任编辑：admin) |