叶春生：春节──传统与现代——岭南文化大讲坛第28讲(4)
http://www.newdu.com 2024/11/29 01:11:10 腾讯网 2010年02月08日11:2 叶春生 陈实 参加讨论
第三，年俗复归的人本精神。我觉得最主要的就是政府体现了对人性的关怀，所以使得春节的风俗越来越人性化。前几年年三十晚是不放假的，但是年三十晚实际上是没人办公的，后来经过人大层层的呼吁，现在把年三十变成了年假，就是说提前了一天，这不只是假期多一天少一天的问题，实际上反映了政府对人民的关怀，对人性复归的一种措施。加上广东的外来工人比较多，早在春节以前十天、八天春运就开始了，外来工提着大包小包赶着回家过年，如果我们不调整假期的话，就不适应当前社会发展的需要。所以从中国春节风俗的远景发展变化来看，这些都与农耕季节是密切相关的，大地回春，万物生长，所以这个时候是值得庆贺值得祝贺的，它本身铭记着农耕社会朴素自然的崇拜，宗族神灵的崇拜和农民的亲情。 虽然现在社会在发展，但是不同的地区，人们会从不同的角度去审视这些民俗，好的把它抢救、保留下来，不好的把它扬弃，再加上不断地创新，人们是有选择的，并不是盲目的。农民群众辛苦了一年，春节期间稍微修整，庆丰娱乐，感谢大自然的恩赐。这一系列的活动基本上都是围绕这两大主题进行的：一个是进奉，一个是娱乐，包括娱人和娱神，娱了神，神高兴了自然就保佑人，人也安乐，这些风俗之所以能够得到长久的流传，与民众对神跟社会的依恋有关，虽然现在社会很发达了，西方很多国家进入了后工业的文明时代，但在我们国家只有东南沿海地区等大中型城市可以说已经跨入了工业文明的行列，广大农村特别是西部的一些省份很多都停留在农耕文化的层面上，人们对农业生产的奉献，对生活起着决定性的作用。 大家可以注意到，每年中央要发一个一号文件，一号文件一定是讲农业生产的，这说明我们国家还是一个农业国，大部分人对农耕文明的习惯还是十分尊崇的，虽然在温饱问题解决之后，人们对年夜饭的期盼不是那么强烈，对新衣服也不是那么向往了，但还是有的，只是形式改变了，对年夜饭你说不期盼？现在在广州你现在再去订年夜饭，你肯定订不到，你们不信可以试试看，我是一个多月前订的，还订得比较差的，对新衣服也不是那么向往，但春节的时候，总得穿一件新一点的衣服，不能穿得破破烂烂的，我今天这件西装是第一次穿的。 所以就是说春节所负载的喜庆的情怀，热热闹闹背后的心意还是要向公众表达，放炮也罢、烧香也罢，设一个花篮也好，不过是一个形式，这种形式的空间是可以转换的，我历来主张干部或者是公务员，你到哪里去你献一个花篮，或者到烈士那里献一个花圈，这是一个观念，这和老百姓在祖宗面前插一炷香，在烈士墓面前烧一炷香是一样的，只是烧香现在对环保、对治安会造成火灾等等，但是你可以指定地方让他烧，并且按照宗教的说法，烧香的香烟会到天上的，所以我们老百姓有一句话说烧香福到天，你要去拜领导要拜准，虽然你的话没有传下去，烧香都有严格的规定的。我前不久去一个寺庙里烧香，一个大和尚在旁边看着我，我点完以后，他过来拍拍我的肩膀，他说你烧香的动作很标准。怎么烧呢？一般是拿三支香，点着以后，不要用嘴去吹熄它，要对着香炉这样摇三下，它就熄灭了，熄灭以后，先插中间一支，再插右边一支，再插左边一支，这三支香是平的，不要一高一低，烧到一定程度以后，会看香影的人会来跟你说，根据这三炷香不同的形状去判断你的祷告到底有没有成功，你烧香是否到天，香影有24种，我曾经请教过一个和尚。 有一个人他家里是有点问题的，他去烧香，是什么问题呢？她的爱人是做珠宝生意的，结果有一天出门以后，再也不回来了，她自己要我带她去烧香，然后问一问到底怎么样，这些香左边那支最高，然后再下来，右边的最低，结果那个和尚就说你的丈夫回不来了，他甚至知道他出走的时候穿着什么衣服，长的什么样子都能说出来，所以这个香你还是要相信的。 因此这些传统民俗活动，可以增加喜庆、娱乐的气氛。那么春节期间老百姓就是靠这些活动来表示自己的诉求。由于环境比较宽松，广东这几年从民间挖掘出很多过去难得一见的风俗，比如说高难度的湛江的舞英雄，吴川的貔貅逛花桥，独特的佛广妇女的舞被狮，神秘的庐江过火潭，我亲自去看过，一堆炭火烧得通红，直径大概有4、5米这么宽，师傅带头过去以后，跟在身后的一帮小青年，光着脚从火坑里踩过去一点事也没有。我曾经采访过那个师傅，你是不是在上面洒了什么药，他说没有，但是在带人家过去之前，这边跳两步，那边跳两步，步法一定要按照师傅教的，少一步都不行，要念着咒语，也是少一句都不行。我说你敢不敢上，他说不敢，谁敢拿性命来开玩笑，万一少了一步，过去就烧死了。我亲自看着他们过去没事，完了以后我也采访过小青年，我问他你们过去以后有什么感觉，他说这个火炭根本不热，凉的，滑滑的，这很奇怪，是这样，看他的脚底下是黑的，但是没有事。 还有更神秘的，有一种游戏，用一跟银针，大概有手指那么宽，从脸这边穿过去，从那里穿过来，含在嘴里，不流血，拉出来以后没有疤痕，我过去在电视上、报纸上看到不相信，前年元宵节我特地去看，面对面在一公尺以内看着他穿，穿完以后跳到一个神灶上，民众就抬着他游行，村庄全部的人跪在那里拜他，山呼海啸，跟当年毛主席检阅红卫兵差不多，场面非常热闹。完了以后，我访问过他的儿子，他儿子还是一个中学校长，我说你爸爸以前是干什么的，他说他就是一个普通人物。下来以后，我问他刚才你做了什么，他说不知道，过了几天他又跟大家一起下地劳动，一般过着普通人的生活，他也不是神，他上去以后讲的话谁也听不都，我们跟他讲话他也听不懂，我问当地的乡民他讲的是什么话，他们也不知道。他们说大概是讲官话，结果我用广西桂林话问他，他也听不懂。可能是讲潮州话，我也跟他讲两句潮州话也听不懂，讲客家话也不通，后来他们说他讲的是神话。对这种神秘的现象，科学还没有办法解决，到底什么原因谁也不知道。我特别跑去看就是为了这个，民间这样的现象多得很，所以希望引起大家的注意，在春节期间这样的活动很多的，就是说在我们科学没有解决之前，不要随便封杀，要慢慢的研究。 (责任编辑：admin) |
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