[巴莫曲布嫫]约翰·迈尔斯·弗里(2)
http://www.newdu.com 2024/11/24 12:11:15 中国民俗学网 巴莫曲布嫫 参加讨论
弗里在古典学、语文学、史诗学和口头传统研究等领域都有广泛的学术影响，他先后被34家出版社和学术刊物聘为首席顾问、主编和编委会委员，主编了一系列学术著作和研究专集，如《口头传统文学：艾伯特·洛德纪念文集》(Oral Traditional Literature: A Festschrift for Albert Bates Lord, 1981)，《文学中的口头传统：语境中的阐释》(Oral Tradition in Literature: Interpretation in Context, 1986)，《口头程式理论与研究》(Oral Formulaic Theory and Research: An Introduction and Annotated Bibliography, 1985)，《口头传统之比较研究：米尔曼·帕里纪念文集》(Comparative Research on Oral Traditions: A Memorial for Milman Parry, 1987)，《口头程式理论：民俗个案辑录》(Oral-Formulaic Theory: A Folklore Casebook ，1990)，《口头传统教程》(Teaching Oral Tradition, 1998)，《古代史诗指南》(A Companion to Ancient Epic，2005)。他还主编了在学界颇有影响的三套丛书，分别是“洛德口头传统研究丛书”(A. B. Lord Studies in Oral Tradition)、“演述与文本之音声”(Voices in Performance and Text)及“口承与书写的诗学”(Poetics of Orality and Literacy)，总计已出版27种之多。 作为国际口头传统研究领域的核心学术期刊，《口头传统》学刊在弗里的精心培育下稳步发展。其生前该刊已出版26卷，既重视理论和方法论的探讨，也推崇具体领域的学术实践和个案研究；在众多的分析性文章和实证性研究报告之外，还先后刊发了特定地区、特定传统的23期研究专辑，涉及西班牙民谣、阿拉伯传统、南太平洋传统，塞尔维亚-克罗地亚传统，美洲印第安传统、非洲传统，亚欧丝绸之路的史诗传统，南亚妇女传统，纪念瓦尔特·翁、口头传统要论、中国口头传统、演述文学、鲍勃·迪兰的演述艺术性、巴斯克诗歌、声音效果，以及犹太教、基督教和伊斯兰教的口头传统等主题。2006年以来，弗里及其团队力图在口头传统与互联网之间的结点上拓展这一跨学科领域的学术空间和国际交流；两年后该刊全面实现数字化与网络共享，读者可以前往http://journal.oraltradition.org免费下载该刊自1986年创刊以来的所有电子版论文。 弗里生前一直活跃在欧洲、非洲、亚洲、北美和中美洲以及和美国各地的高校讲坛上和相关科研机构的学术论坛上，先后开设的讲座超过250场，讨论课程多达50种。作为芬兰国际民俗学者组织(FF)学术顾问委员会的委员，他还是该组织暑期学校(FFSS)常年特聘的史诗工作坊(Epic Workshop)的讲席教授，为世界各国包括中国培养了一批批史诗学者和口头传统研究专家。大约20年前，弗里首次来到北京，在中国社会科学院民族文学研究所开设专题讲座，并前往内蒙古地区进行田野作业，由此不仅将“口头程式理论”的种子播撒到了多民族的中国，还将将蒙古族史诗歌手却邦和藏族掘藏史诗传统纳入其比较研究视野。他的专著《口头诗学：帕里—洛德理论》的中文版面世后(朝戈金译，社会科学文献出版社2000年版)，“口头程式理论”与口头诗学的研究理念对中国的口头传统研究和史诗学建设发生了深刻的影响。2009年6月弗里应邀在首届“IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班”担任讲席教授；2011年5月弗里抱病来到北京出席“中国社会科学论坛：世界濒危语言与口头传统跨学科研究”。 弗里还是美国语文学会、美国民俗学会、美国现代语言协会、美国斯拉夫研究促进会、文本学术学会、中西部和南部古典学联合会等学术团体资深会员，以其卓著的学术实绩赢得了三十多项的荣誉和学者奖，如美国民俗学会杰出会员(1989)、法国司汤达大学(格勒诺布尔)荷马研究中心研究员(1993)、国际民俗学组织(赫尔辛基)终身会员(1993)、俄罗斯科学院传统文化项目常设组织委员会委员(1993)、美国学术团体协会理事会高级研究员(1995-96)、芬兰人文科学院民俗学者咨询委员会委员(2001-05)、北欧高等研究院研究员(2006)、美国现代语言协会民俗与文学分会主席(1987，1990)，以及中国社会科学院民族文学研究所口头传统研究中心首席学术顾问(2009)等，曾荣获古根海姆基金会学者奖、国际南斯拉夫研究与交流基金奖、塞尔维亚科学院─贝尔格莱德大学学术奖、富布莱特—海斯奖、美国现代语言学会杰出奖、哈佛大学梅隆基金特别奖、两度获得《选择》杂志年度“杰出学术著作奖”、密苏里大学国际参与奖、传媒生态学会瓦尔特·翁终身学术成就奖、芬兰卡勒瓦拉学会奖等。 朝戈金在《约翰·弗里与晚近国际口头传统研究的走势》一文中，从以下五个方面系统地总结了弗里一生的学术贡献：(1)从古典史诗到口头史诗：“口头程式理论”的当今旗手；(2)从“大词”到“传统指涉性”：口头诗学的践行者；(3)倡导一门新学科：口头传统研究的领路人；(4)口头传统与互联网：“思维通道”上的先行者；(5)无尽的怀念：远行的“故事歌手”(《西北民族研究》2013年第2期)。弗里在学术盛年期突然离世令人扼腕，但他倾其一生之力躬耕在口头传统的华野天地已然硕果累累，泽被后世。由他主持编纂并一直保持在线更新的“口头传统文献宗略”(Summative Bibliography from Oral Tradition，http://bibliography.oraltradition.org/)，已经集纳16000个条目，涉及上百个不同的研究领域，堪称口头传统最为详备的研究索引；他制订的“口头传统电子指南计划”(e-Companion to Oral Tradition)已完成“《怎样解读口头诗歌》电子指南”(E-Companion to How to Read an Oral Poem)和“南斯拉夫口头史诗电子版”(An eEdition of a South Slavic Oral Epic)两个子项目，并已逐步扩展到《口头传统》学刊部分论文的多媒体在线呈现；他倡议创办的e研究中心已顺利实施“通道项目：口头传统与互联网”(The Pathways: Oral Tradition and the Internet，http://www.pathwaysproject.org/)；他发起成立的口头传统研究国际学会(International Society for Studies in Oral Tradition, http://issot.org/)为全球范围内的口头传统研究者提供了在线交流的学术平台；他规划的“洛德与帕里系列讲座”(The Lord and Parry Lecture)已开设了29讲；他病中促成的“洛德口头传统奖学金项目”(A. B. Lord Fellow Program)已使4位青年学人受益；经他协调和努力，“洛德图书专藏”(The Lord Collection)正式落户密苏里大学，而继续整理“洛德田野笔记”的重任则在其病重之际郑重移交给其学生…… 彝族谚语尔比有云：“威虎离去了，影形依然健步在林间；雄鹰飞去了，翅响依然振荡在天边”。弗里留给国际学界的精神遗产，将伴随着世界各地探索人类文化表达之根的学人继续前行。 （本文刊于《民间文化论坛》2016年第1期） (责任编辑：admin) |
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