专题║ 《社会科学报》：亚洲四国文化遗产保护(3)
http://www.newdu.com 2024/11/29 10:11:06 《社会科学报》(上海)20 [韩] 姜真硕 [日] 参加讨论
走进越南人精神的东湖风俗画 [越]武氏琼妆 希氏红绒 阮秋香 秋竹 [中]王超 说起越南的传统艺术不能不说东胡风俗画。东湖风俗画是一种流行于东湖村、顺成县、北宁省的越南风俗画，具有500多年的历史。越南现在有三种风俗画：第一是东胡风俗画，第二是河西省的HangTrong风俗画，第三是顺化省的Sinh村风俗画，但是最特别的仍是东胡风俗画的内容与质料。过了几个世纪，那些鲜艳、迷人、朴素的东胡风俗画已走进了越南人的精神生活。 印刷风俗画特点东胡风俗画不是按绘画艺术的灵感来创造，而是用雕刻板来印刷的。木板是一种很贵的木料，为了刻出精致的雕刻板，要求艺人手巧，有较高的技术水平，热爱艺术。印刷工作不太难，任何人都能摸水彩来打印。  印纸与颜色东胡风俗画的民俗意味在于它的颜色和印刷质料。印刷质料是一种印纸：首先用一种很薄的海贝壳的外壳磨成粉，然后与浆糊混合（浆糊用糯米粉或大米做成），接着用松树叶扫帚在印纸上扫几次。松树叶扫帚给印纸创建扫描线（纹路），贝壳粉碎给印纸创建闪闪的自然白色，造印纸过程中可能添加一点颜色。这种印纸加工后又强又软，很耐用，可以说是东胡风俗画的独特材料。画画中使用的颜色是从植物中提炼而成，如黑色（用竹叶烧成煤），绿色（用白千层树的树皮和树叶），黄色（用槐树的花），红（用苏方木的茎和根），白色（用贝壳外壳），等等，这些都是东胡风俗画的基本颜色。印刷后，即使是很潮湿或很干燥的画，颜色都会很鲜艳，有天然颜色之感。 笔划与布局的特点东胡风俗画采取现代绘画的形体学，光线原则，近及远方法。民间绘画艺术家采取大概性颜色的描述。所有的笔划很简单，很柔曼。东胡风俗画的内容常是在日常工作生活中发生的故事，有时是习俗或信仰文化观念。通常都反映现实生活，以及生活的梦想，人民的愿望，据此可以把东胡风俗画的内容分成下列类别：祝福画、信仰画、历史画、习俗画、批判画、日常生活画等。 一些东胡风俗画的内涵图一是一张很流行的东胡风俗画，几乎所有的越南人都看过这张“蛤蟆大师”。每到春节，母亲都会给孩子买这张“蛤蟆大师”，希望孩子用功读书，天天向上。这张画是一个蟾蜍的课堂，有各种各样的蛤蟆：蟾蜍、青蛙、牛蛙，等等，上边有一位蛤蟆大师，严肃地坐在椅子上，前面的桌子上摆着笔筒，墨砚，水果盘，背后的树阴很凉爽。显然，老师的地位很高。下边是蛤蟆学生，各人有各人的责任：有人回答老师的问题，有人给老师捧茶，有人犯错误被老师杖打，班长去收作业。这张画是讲读书道理的。蛤蟆形象在越南文化中已有悠久的历史，乐越时代的铜鼓上面就雕刻着蛤蟆的形象。对越南人来说，蛤蟆象征志气、仁义、勇敢和智慧。  图二是一鸡群，一只母鸡和八只小鸡，母鸡正在给孩子找食物，照顾它的孩子，这张画表达了母子之间的幸福感情，反映了越南人“多子多福”的观念。每到春节，人们常买这张画送给新婚夫妻，愿他们早生孩子。  图三是非常有名的“阴阳猪群”画，它是诗歌的源头。画中是一只母猪和五只小猪。每只猪的身上都有两个阴阳的图形，对越南人来说，阴阳图形表示转换、发展、繁荣、财富。在越南人的观念中，猪就是温饱、幸运、生活丰裕的象征。  图四表现了农民也会把工作和休息安排得井井有条，累了他们就坐在地上或大树下面休息。这种自然、舒缓、诗意的田园生活，东湖画可以说是描绘得淋漓尽致。  图五《妒嫉》画是批判风俗画之一，画中塑造了一个家庭的冲突。这个家庭有一位丈夫，两位妻子：一位是正室、一位是小妾，家里还有一个小孩。大老婆很凶猛的样子，一手拿着剪子一手提着裙子要剪小妾的头发，小妾一点也不害怕，而且一手拿着她的头发，赤身裸体，好像向正室挑战，为什么小妾那么安然？因为丈夫疼爱她，一边挡着正室一边保护着她。他们的孩子还小，不懂事，一边看一边鼓掌。这张画充满诙谐幽默感，不像悲剧。 东湖民间木刻版画的内容与越南文化密切相关，充分反映了越南人民简朴的生活，也丰富了越南人的精神文化。 近年来，伴随着经济的崛起，具有悠久历史与文化传统、存在着多宗教、多种族的亚洲的文化多样性吸引着全球的目光，各国非物质文化保护意识也日益增强。中、韩、日、越南等国，地理临近，文化背景相似，但是在对待文化遗产的观点和保护遗产的各种条件上又有许多不同。加强亚洲各国文化遗产保护的交流与合作，有利于提高亚洲文化遗产保护的整体水平，以及亚洲各国文化遗产的保护水平。 (责任编辑：admin) |