女史是我国古代唯一由女子担任的史官。朱骏声《说文通训定声》注史云：“《周官》有大史小史内史外史御史女史。”至于其它史官，由于与后世史官有直接联系，所以在历代研究中颇受重视，论述也多。唯其由女子所担任的这种史官，由于它的地位模糊，加上历代记述既不系统，又不具体，常常是一点而过，这就为全面了解这种特殊史官增加了困难，所以迄今并无专文考述。但是，从先秦到明清，有不少文献反映了女史设置的状况，在一些野史稗乘，话本小说，绘画题咏中，也往往以女史作为借喻和体裁。因此，为了弄清它的设置状况及其演变和职责，试作以下考述。
一
关于女史的文献记述最早可见于《周礼》，《天官冢宰·序官》有“女史八人”。“女史”条称：“女史，掌王后之礼职，掌内治之贰，以诏后治内政，逆六宫，书内令，凡后之事以礼从。”贾疏：“案其职云掌王后之礼职，内治之贰，亦女奴晓书者为之，其职与王之大史掌礼同。”又《春官宗伯·序官·世妇》条下有：“女府二人，女史二人，奚十有六人。”郑玄注：“女府女史，女奴有才智者。”这是见于《周礼》关于女史情况的全部记载，它基本上勾划出周代女史一职的大致状况。《周礼》为晚出之古文，后人颇多歧异，因此，关于女史的记述，还必须参考甲骨文、金文和其它文献。
甲骨文中已有“女史”（岛邦男《殷墟卜辞综类》42页），可见商代已有女史一职的设立。西周铜器《克鼎》铭文云：“易女史小臣霝龠鼓钟。”易可训为赐，即赐女史小臣礼器和乐器，亦可证周代确有女史一职。成于周代的《诗经·邶风·静女》篇有：“静女其娈，贻我彤管。”郑玄笺：“古者，后夫人必有女史彤管之法也。”该篇又有：“彤管有炜。”这里提到的彤管，指女史所书之笔，又为女史的代称。春秋战国王室亦设有女史。刘向《列女传》长乐王回序称：“秦以上女史，见于他书。”但秦代大火，先秦典籍大多不存，无法了解这个时期女史的一般情况。汉代以降，女史设立每见记述。女史的设立是和封建社会中后宫的不断扩大，宫廷女官品秩的不断增加相联系的。《后汉书·皇后纪序》李贤注引《前书》称：“汉兴，因秦之称号，正嫡称皇后，妾皆称夫人，又有美人、良人、八子、七子，长使、少使之号。”至武帝时，后宫品秩增加，元成以后，后宫增为十四级。汉代以后，后宫品秩愈见严密。《北史·后妃传序》：“孝文改定内宫，置女职以典内司。”《群书拾唾》称唐代女官增为十九等。黄百家《明制女官考》记明代宫内女官分为六局，职掌详密。各有所司。随着后宫人数的不断增多，为了达到“清谧后宫、九嫔有序”（曹植《母仪颂》）的目的，必须制定一套专门的后宫典制，也必须设职予以执掌管理，女史即作为这样一种专门人员而以设立。《汉书·外戚传》班婕伃有：“顾女史而问诗。”晋人撰《汉宫春色》有：“付宫史掌之”，宫史即宫中女史。《孔丛子·答问》篇中称：“内朝则有女史。”徐{K1C404.JPG}《中论·治学篇》有“此无异乎女史诵诗，内竖传令也。”潘岳《寡妇赋》有“宪女史之典戒”句。《后汉书·列女传赞》：“端操有纵，幽闭有容，正明风烈，昭我管彤。”其中的“管彤”，李贤注：“以明女史所记也。”所指亦为女史。《晋书·后妃传序》：“承言彤史，大练之范逾微。”彤史亦女史。《晋书·左贵嫔传》：“顾问女史。”《北史·后妃传序》：“女史流外。”直至明代，屈大均《女官传》：“女君子，亦曰女太史”，即女史。以上记述虽然简略零碎，但可以看出，女史在各代基本上均有设置。另外，一些稗史野乘也提及女史。《太平广记》卷五十引唐裴铏传奇中有“玉皇女史”。叶绍翁《醉翁谈录辛集》神仙嘉令会类也提到“玉皇女史”。明洪梗《清平由堂话本·蓝桥记》：“是小娘子之云翘夫人，刘纲天师之妻，已是高真，为玉皇女史。”《孽海花》第十四回中，庄仑樵恭维威毅伯之女说：“金楼夫人，采薇女史，不足道也。”近世以女史形容女子才华的对联及题咏更多。此外，女史也是画家笔下的人物。著名的传世珍品，东晋顾恺之的“女史箴图”，就用细柔的线条勾勒出女史执笔，记功司过的情景，这确是古代女史形象的再现。
关于女史人数，《周礼·天官冢宰·序宫》称：“女史八人”，《春官宗伯·序官》称：“女史二人。”贾疏：“王后有六宫，每宫二人，则十二人也。”所记不一。《北史·后妃传序》称女史人数“多者十人以下，无定员数”。《明制女官考》记列为官职的“彤史二人”。又列在六局中的女史更多达102人。《清稗类钞·爵秩类》女官名数品级条列尚宫尚仪尚寝等局和宫正司均设有女史，这可能只是各部门的顾问而已，人数亦不等。可见女史一职历代没有定员。关于女史品秩，《北史·后妃传上》称：“女史，视三品。”明代尚仪局彤史为正六品，其它未见记载。也可以看出，历代女史多属散官，没有品秩，或没有固定品秩。 (责任编辑：admin)
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