日知先生著述编年
http://www.newdu.com 2024/11/25 10:11:11 未知 佚名 参加讨论
1934年 “中国人文思想概观”（林志纯），《长城》，1934,1(23).-456。 1941年 “西汉经师源流与地理分布”（日知），《大夏校刊》，1941,1(1).-2-4。 1946年 “中国文化必趋之路”（林志纯），《平论半月刊》，1946,(10).-7-8 “解放农民第一”（林志纯），《平论半月刊》，1946,(11).-5-8 1947年 “沈阳晚意”（林志纯），《大夏周报》，1947,23(6).-4。 1949年 “China’s Peasant Revolutions”（C. C. Lin）, The China Weekly Review (《密勒氏评论报》), January 8, 1949, Vol. 112, No. 6, P. 144。 “The Kuo Min Tang And Chinese Dynasties ”（C. C. Lin）, The China Weekly Review (《密勒氏评论报》), February 26, 1949, Vol. 112, No. 13, P. 315-317。 1952年 “与童书业先生论亚细亚生产方式问题”（日知），《文史哲》，1952年三月号（总6期），第20-22页。 “评王译《古代世界史》”（日知），《翻译通报》，1952年第4期，第20-21页。 《古代东方史教学大纲》，（[苏联]阿夫其耶夫 著，林志纯 译），东北教育出版社，1952年8月初版。 “古代世界与古典文明”（日知），《大公报》，1952年8月14日，第3版。 “阿甫基耶夫教授及其《古代东方史》”（日知），《光明日报》，1952年11月14日，第6版。 “原始公社制度史的分期问题”（日知），《大公报》，1952年11月20日，第3版。 1953年 “奴隶制度下的商品生产问题——《苏联社会主义经济问题》学习笔记之一”（日知），《光明日报》，1953年1月25日，第6期。 “奴隶社会之两个阶段与六个时期”（日知），《历史教学》，1953年第3期，第13-17页。 《古代希腊罗马史教学大纲》，（[苏联]马什金 著，林志纯 译），东北教育出版社，1952年12月初版。 1954年 “古代东方史序论”，（[苏联]阿夫基耶夫 著，日知 译），《历史教学》，1954年第8期。 《古代世界史（序言、原始社会、古代东方及古代希腊部分）》，（[苏联]В. Н. 狄亚可夫，Н. М. 尼科尔斯基 著，日知 译），中央人民政府高等教育部教材编审处，1954年11月第1版。 《古代世界史学习指导》，（[苏联]马什金 著），生活·读书·新知三联书店，1954年11月第1版。 “《马克思论印度》一书中关于古代亚洲社会问题注文的商榷”（日知），《光明日报》，1954年11月25日，第3版。 1956年 “摩尔根《古代社会》一书与原始社会史上的一些问题”（日知），《东北师范大学科学集刊》1956年第1期，第39-57页。 “论古代东方与古典世界”（日知），《世界史论文选辑（第1集）》，华东师范大学函授部编印，1956年，第140页。 《资本主义生产以前各形态》（马克思 著，日知 译），人民出版社，1956年4月第1版。 《世界古代史》，（合编），东北师范大学函授教育处，1956年7月出版。 “我们在研究古代史中所存在的一些问题——评童书业著‘从租佃制度与隶属农民的身份探讨古巴比伦社会的性质’”（日知），《历史研究》，1956年第12期，第1-27页。 1957年 “‘史前’一词可否使用?”（日知），《光明日报》，1957年1月3日，第3版。 “从重农抑商的传统谈到汉代政权的本质——试答郭沫若先生的质问之一”（日知），《人民日报》，1957年2月25日，第7版。 《雅典政制》（亚里士多德 著，力野、日知 译），生活·读书·新知三联书店，1957年5月第1版。 “汉代奴隶制应如何理解?”（日知），《光明日报》，1957年5月23日，第3版。 “敬答范文澜先生(关于古史分期的争论)”（日知），《光明日报》，1957年7月4日，第6版。 “古典作家所记的黑劳士制度”（日知），《东北师范大学科学集刊》，1957年第3期，第23-38页。 “在奴隶社会里，奴隶主对农民的剥削是什么性质的剥削”（日知），《历史教学》，1957年第7期，第55-56页。 《古代埃及与古代两河流域》（世界史资料丛刊初刊）（日知 辑译），生活·读书·新知三联书店，1957年8月第1版。 “中国古代史分期问题的关键何在?”（日知），《历史研究》，1957年第8期，第83-94页。 “谈谈古代东方专制国家”（日知），《历史教学》，1957年第9期，第30-33页。 “古埃及自公元前3200年统一后奴隶制度为什么没有高速发展？境内氏族制度的农村公社化仍旧存在的原因是什么？”（日知），《历史教学》，1957年第9期，第54页。 “古代希腊历法简介”（日知），《古代世界史通讯》，1957年第1期，第页。 “几种苏联出版的古代史杂志简介 (古代史通报、苏联考古学、苏联人种学)”（日知），《古代世界史通讯》，1957年第1期，第页。 “几种英美出版的古典杂志简介(希腊研究杂志、美国考古杂志、美国语言学杂志、希腊与罗马、美国东方文学研究公报)”（日知），《古代世界史通讯》，1957年第1期，第页。 1958年 《古代世界史》（合编），高等教育出版社，1958年10月第1版。 1959年 《世界古代史史料选辑》（上下册），（参编并译文）北京师范大学出版，1959年10月第1版。 《经典著作简介（初稿）》，吉林师范大学函授教育处，1959年10月。 《古代世界史（古代罗马部分）》，（[苏联]В. Н. 狄亚可夫，C. И. 科瓦略夫 著，日知等 译），高等教育出版社，1959年12月第1版。 1961年 “史诗‘吉尔伽美什和阿伽’与军事民主制问题”（日知），《历史研究》，1961年第5期，第97-108页。 1962年 “线文b的译读”（日知），《文史哲》，1962年第5期，第45-52页。 “关于新发现的古希腊波斯战争史的一段碑文”（日知、鸿宾、文鹏），《光明日报》，1962年5月14日，第3版。 “荷马史诗若干问题”（日知），《历史教学》，1962年第9期，第24-32页。 1964年 《世界通史资料选辑·上古部分》，（林志纯 主编），商务印书馆，1964年12月第1版。 1973年 《古代世界史纲目（修订稿）》（编），吉林师范大学历史系，1973年1月。 “原始群问题编年提纲（学习笔记）”（林志纯），《吉林师大学报》，1973年第2期，第81-92页。 1977年 “原始社会史和奴隶社会史若干问题”（《世界上古史纲》编写小组），《吉林师大学报》，1977年第5－6期，第46-61页。 1978年 “国家发生的三种主要形式”（《世界上古史纲》编写小组），《吉林师大学报》，1978年第2期，第36-38页。 “从零做起”，《吉林师大学报》，1978年第4期。 1979年 《世界上古史纲》（上册）（编）（专著），人民出版社，1979年3月第1版。 “怎样理解马克思‘亚细亚生产方式’”（志纯、学盛），《世界历史》，1979年2期，第13-19页。 “国家和文明的起源问题”（《世界上古史纲》编写小组），《吉林师大学报》，1979年第3期，第43-53页。 1980年 “亚细亚生产方式—不成其为问题的问题”（《世界上古史纲》编写组），《历史研究》，1980年第2期，第1-24页。 “孔孟书中所反映的古代中国城市国家制度”（林志纯），《历史研究》，1980年第3期，第123-132页。 “关于雅典国家产生的年代问题”（日知、际陶），《社会科学战线》，1980年第4期，第197-204页。 1981年 “《春秋》经传中的‘国人’——试论古代中国的原始民主制”（日知、亭云），《东北师大学报》，1981年第2期，第45-55页。 “从《春秋》‘称人’之例再论亚洲古代民主制”（日知），《历史研究》，1981年第3期，第3-17页。 “用敌人头颅用饮器-司马迁、希罗多德同记亚欧北方民族一习俗”（日知），《外国史知识》，1981年第7期，第43-44页。 《世界上古史纲》（下册）（编）（专著），人民出版社1981年8月第1版。 1982年 “亚细亚生产方式与国家”（《世界上古史纲》编写组），《历史研究》，1982年第3期，第39-52页。 “这一万年——原始史的后半章试论”（日知、亭云），《东北师大学报》，1982年第4期，第1-6页。 “近三十年来前陶新石器公社的发现”（《世界上古史纲》编写组），《世界古代史论丛（第一集）》，（北京大学、东北师范大学历史系世界古代史教研室编，生活·读书·新知三联书店，1982年5月第1版），第25-126页。 “新石器革命”（日知），世界古代史论丛（第一集）》，（北京大学、东北师范大学历史系世界古代史教研室编，生活·读书·新知三联书店，1982年5月第1版），第234-245页。 “世界古代史研究·前言”，《世界古代史研究》（中国世界古代史研究会编，北京大学出版社，1982年7月第1版），第I-II页。 1983年 “马克思论三大发明(学习马克思1861-1863年经济学手稿的部分笔记)”（日知），《社会科学战线》，1983年第1期，第60-63页。 “农业起源与文明起源”（日知），《史前研究》，1983年第2期，第页。 “从君政王政到贵族政治——梭伦以前雅典政治简史”（日知），《郑州大学学报》，1983年第4期，第34-42、18页。 “研究古代，认识当前”（周谷城、吴于厪、林志纯），《光明日报》，1983年12月28日，第3版。 1984年 “百年来关于国家起源史研究的实际和理论”（日知），《历史研究》，1984年第2期，第148-158页。 “从君政王政到贵族政治——《毛诗·魏风》所见中国古代社会”（日知），《东北师大学报》，1984年第3期，第36-48页。 “血族关系和阶级关系”（“《起源》是指导史前研究的光辉指南”——纪念《家庭、私有制和国家的起源》发表一百周年笔谈会）（日知），《史前研究》，1984年第4期，第2-3页。 “谈埃及学和亚述学在我国的成长”（日知），《光明日报》，1984年12月26日，第3版。 1985年 “《家庭、私有制和国家的起源》1884年第一版序言和恩格斯1884年的一条遗稿”（日知），《云南民族学院学报》，1985年第1期，第1-8页。 “关于原始社会有没有战争的问题”（），《军事卷通讯》，1985年第5期，第页。 1986年 “天命论与孔子的后期思想”（日知），《东北师大学报》，1986年第5期，第31-47、69页。 “古典文明研究在我国的空白必须填补”（周谷城、吴于厪、林志纯），《世界历史》，1985年第11期，第1-3页；《新华文摘》（转载），1986年第2期，第63-64页。 “The Void in the Study of Ancient Civilizations in the Country must be Filled” (Zhou gucheng, Wu yujin, Lin zhichun), JAC, 1986, Page 3-11. 《中国大百科全书·考古学》（“国外考古”学科编写组主编），中国大百科全书出版社，1986年8月第1版。 附：《中国大百科全书·考古学》 1.“阿尔帕契亚遗址”（林志纯、吴宇虹），《考古学》，第2页。 2.“阿卡得文字”（林志纯、吴宇虹），《考古学》，第3页。 3.“阿苏尔城址”（林志纯、吴宇虹），《考古学》，第8-9页。 4.“巴比伦城址”（林志纯、吴宇虹），《考古学》，第26页。 5.“北非新石器时代和铜石并用时代文化”（林志纯、刘文鹏），《考古学》，第36-37页。 6.“杜尔库里加祖城址”（林志纯、吴宇虹），《考古学》，第111页。 7.“汉穆拉比法典碑”（林志纯、吴宇虹），《考古学》，第180页。 8.“洛雷斯坦青铜器”（林志纯、吴宇虹），《考古学》，第294页。 9.“蒙特柳斯, O.”（林志纯），《考古学》，第322-323页。 10.“尼尼微城址”（林志纯、吴宇虹），《考古学》，第351-352页。 11.“苏美尔文字”（林志纯、吴宇虹），《考古学》，第495页。 12.“汤姆森, C. J.”（林志纯），《考古学》，第514页。 13.“铜石并用时代”（林志纯），《考古学》，第533-534页。 14.“乌拉尔图文化”（林志纯、吴宇虹），《考古学》，第546页。 15. “西亚新石器时代和铜石并用时代文化”（林志纯），《考古学》，第562-563页。 16.“西亚中石器时代文化”（林志纯），《考古学》，第563-564页。 1987年 “《汉穆拉比法典》第117、118、119条与所谓古代东方债务奴隶制问题”（日知、才晓颖），《东北师大学报》，1987年第1期，第59-66页。 “《论语》‘人而不仁如礼何，人而不仁如乐何’解”（日知、才晓颖），《古籍整理研究学刊》，1987年第4期，第33-36页。 1988年 “孔子与陈王”[日知、方（才）晓颖]，《孔子研究》，1988年第3期，第9-16页。 1989年 “周礼中的邦国和国家”（日知），《社会科学辑刊》，1989年第2-3期，第135-139页。 “雅典帝国与周天下——兼论公卿执政制度时代”，（日知、张强）《世界历史》，1989年第6期，第111-122页。 “《水经·洧水注》引《竹书纪年》一条千年来误读悬案”（），《古籍整理研究学刊》，1989年第1期，第页。 “陈立《公羊义疏》关于郑伯取邻的解说”（日知），《古籍整理研究学刊》，1989年第5期，第98页。 《古代城邦史研究》（编）（专著），人民出版社1989年12月第1版。 1990年 《中国大百科全书·考古学》（“总论”部分副主编），中国大百科全书出版社，1990年1月第1版。 “东方专制主义问题”（林志纯），《史学理论丛书——八十年代的西方史学》，（《史学理论丛书》编辑部编，中国社会科学出版社，1990年6月第1版），第1-13页；后以 “东方专制主义问题是政治学、历史学二千多来的误解”为题，收入《评魏特夫的〈东方专制主义〉》（李祖德、陈启能编，中国社会科学出版社，1997年12月第1版）一书，第26-42页。 《云梦竹简》[I]（世界古典文明丛书，中英对照）“秦记、南郡守腾文书、语书”，（编著）（合著）(专著)，吉林文史出版社，1990年5月第1版。 《孔子的政治学——论语》（世界古典文明丛书，中英对照），（主编并序）（专著），东北师大出版社，1990年7月第1版。 《云梦竹简》[II]（世界古典文明丛书，中英对照）“秦律十八种”，（编著）（合著）（专著），吉林文史出版社，1990年12月第1版。 附：《中国大百科全书·考古学》 “国家起源与早期国家”（东北师范大学世界古典文明研究所），《外国历史》，第389-391页。 1991年 “‘封建主义’问题（论FEUDALISM百年来的误译）”（日知），《世界历史》，1991年第6期，第30-41、125页。 1992年 “中西古典民主政治”（林志纯），《史学理论研究》1992年第3期，第21-28页；《新华文摘》（转载），1992年第12期，第70-73.页。 “墨子不知老子：《太平御览》卷三二二‘墨子曰’引书有误”（日知），《古籍整理研究学刊》，1992年第4期，第4-5页。 1993年 “释共和——共伯[和]可以休矣”（日知），《史学理论研究》，1993年第1期，第61-74页。 “论中西古典学”（周谷城、吴于厪、张政烺、胡厚宣、周一良、任继愈、张忠培、刘家和、林志纯），《世界史研究动态》，1993年第10期，第8-16页。 “The Study of Classics in China and the West”(Hu houxuan, Liu jiahe, Ren jiyu, Wu yujin, Zhang zhenglang, Zhang zhongpei, Zhou gucheng, Zhou yiliang, Lin zhichun), JAC, 1993, Page 1-24. 1994年 《云梦竹简》[III]（世界古典文明丛书，中英对照）“效律、秦律杂抄、法律答问、封诊式、为吏之道”，（专著）（编著）（合著），东北师范大学出版社，1994年6月第1版。 “张骞凿空前的丝绸之路——论中西古典文明的早期关系”（日知），《传统文化与现代化》，1994年第6期，第25-32页 [后被“沙漠路线考察乌鲁木齐国际讨论会（1990年8月19-21日）”收录进《十世纪前的丝绸之路和东西文化交流》（联合国教科文组织、中国社会科学院考古研究所编，新世界出版社，1996年第1版）一书，第5-17页]。 《古代中国纪年》（世界古典文明丛书，中英对照），（专著）（主编并序），东北师范大学出版社，1994年12月第1版。 1995年 “黄帝、共和、孔子、陈王-中国古典时代的古典传统”（林志纯），《世界古典文明史杂志》，第10期（1995年），第71-81页。 1996年 “再论中西古典学”（日知），《社会科学战线》，1996年第4期，第265-273页。 “一生堪细微，伏枥期远足”，《世纪寄语》（吉林人民出版社，1997年12月）。 “论中西古典学之现阶段”（日知），《传统文化与现代化》，1998年第3期，第24-33页。 1997年 《中西古典文明千年史》（专著），吉林文史出版社，1997年6月。 1998年 “中西古典学之现阶段——论中国历史上没有欧洲‘黑暗时代’与‘中世纪’，中国‘封建社会’说是误译”，被“第二届中国世界古代史国际学术会议”收入《世界古典文明杂志·增刊2——第二届中国世界古代史国际学术会议论文集》（JAC），1998年8月，第26-34页。 “‘仁’为君德”（日知），《胡厚宣先生纪念文集》（中国社会科学院甲骨学殷商史金文研究中心编辑组，科学出版社，1998年11月第1版），第316-326页。 “我们与中西古典学”（林志纯），《周谷城学术思想研究论文集》，上海社会科学学会联合会编，1998年9月，第页。 “‘我们’与中西古典学”（林志纯），《学林春秋——著名学者自序集》，中华书局，1998年12月。 1999年 “论中西古典史上‘黑暗时代’问题”（日知），《学术月刊》，1999年第1期，第68-74页。 《中西古典学引论》（论文集），东北师范大学出版社，1999年7月第1版。 2000年 “亲民与新民——古典学的一场争论”（林志纯），《史学集刊》，2000年第1期，第18-19页。 附录：书稿（包括手稿及未刊发言稿）： 1.《西方史学史》（书稿） 2.“亚细亚所有制形态和古代所有制形态——纪念马克思的手稿《资本主义生产以前各形态》写成120周年”，[1978年北京师范大学、吉林师范大学组织“‘亚细亚生产方式’问题研讨会”（长春）上的发言稿] 3.“半个世纪以来国际上在古代史方面争论的三个问题”，（“世界史研究动态交流会议”大会发言，1980年4月24日） 4. “《王国春秋》结语”（日知），1984年9月。 5. “明清社会的发展与鸦片战争的影响”（林志纯、姜守鹏），1990年8月。 6. “由徐光启（1562-1633）到林则徐（1785-1850）（中国的文艺复兴与工业革命问题）”（林志纯、姜守鹏），1990年8月。 7.“二十世纪中西古典学回顾”，《历史研究》，1996年征文。 8.《论I CHING（BOOK OF CHANGES）关于FEUDAL封建之误译与1999年对JAMES LEGGE李雅各（1815-1897）这部译书（1882序，1964版）名著的世纪订正》，1999，（专著书稿） (责任编辑：admin) |