[黄招扬]谚语：传统文化传承的民间载体(2)
http://www.newdu.com 2024/11/27 04:11:42 中国民俗学网 黄招扬 参加讨论
三、谚语传承文化的方式 谚语是人们传承认知成果的一种言语艺术，是传承文化的一种特殊载体，以口碑的形式在世代的传诵中千锤百炼，成为民族语言的精华，即使在已经被历史湮灭了的西夏语言中，也发现了诸如“山中积雪者高，人中德有者尊”这样的遗存。谚语作为传承文化的载体流传千年，受其口传性特征的制约，决定了其在传承文化的过程中，必须通过对传统文化进行俚俗性和民族性的转化，在转化过程中构建民族认同、文化认同，从而被广大人民接受，并代代相传。 (一)俚俗性转化 谚语是大众思想的主要文化载体，其内涵受当下文化背景的影响，具有历史惯性。谚语在传播文化、思想时，对传承者的文化修养并不做过高的要求，而是通过对传统文化进行俚俗性地转化，将传统文化渗透在通俗易懂的短句中，便于人们的理解和接受，代代相传至今。 1.对传统文化的转化 儒家文化是我国传统文化中重要的一部分，不但在中国古代有着根深蒂固的地位，而且在现今社会仍然有着不可逾越的地位。子曰：“君子义以为质，礼以行之”，中国传统价值观中的“重义轻利”的思想，用“义”、“利”作为划分“君子”与“小人”的重要道德标准，这反映了儒家文化的价值取向。在处理人际关系方面，儒家的核心主张是“和为贵”。“和谐”和“中庸”是儒家倡导的道德实践的原则，不仅儒家，佛家、道家、墨家等诸家，也都主张人与人之间、族群与族群之间的“和”。 受文化水平的制约，很多寻常老百姓不能很好地理解“君子喻之于义，小人喻之于利”、“君子怀德，小人怀土”、“礼之用，和为贵”、“君子和而不同，小人同而不和”、“不偏之谓之中，不易之谓之庸”等传统思想的表述，然后人们将这些思想俗化为： 宁可无财，不可无耻； 宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财； 只给君子看门，不给小人当家； 人怕私，地怕荒； 量小非君子，无度不丈夫； 和气能招千里财，让人三步自然宽； 宁叫钱吃亏，不叫人吃亏； 君子争理，小人争嘴。 较之于四书五经的传统学识，民间谚语对传承者的文化修养要求显然不高，而是通过将这些传统文化进行俚俗性地转化的方式，让传统文化以另一种形式传承。也正是有赖于这“接地气”式的文化适应性，谚语在民间得以流传广泛，而中国的传统文化，通过谚语这一载体，也在民间得到了广泛传承。 2.对科技文化的转化 农耕文明是人类史上的第一种文明形态，三千年前的甲骨文中就已经出现了与农业生产有关的文字，如“禾”、“田”、“圃”。以农业为本的经济结构和以农为本的民族意识，让民间谚语具有浓郁的农耕文化气息。我国古代农书就有了大量的农谚，例如，北魏《齐民要术》中有“耕而不劳，不如作暴”，汉代的《田家五行》中有“六月不热，五谷不结。”农民作为谚语的创造人和流传人，决定了我国农谚的丰富性。人类在几千年的劳作中反复实践，总结经验，摸索动植物的生长、发育、活动规律与非生物的变化，对节候的反应，形成了各地方的物候特征，找出规律性的东西，与二十四节气联系起来，将其浓缩到生动、简短的语句中，形成了许多农谚和概括性语言，在民间广泛流传。许多农事谚语和物候谚语，经过当代科学家的考证，大多符合科学规律，时至今日，仍可广泛适用。 谷雨时节种谷天，南坡北洼忙种棉； 冬耕深一层，好比上层粪； 清明高粱接种谷，谷雨棉花再种薯； 沙山花生土山粮，高地芝麻洼地豆； 冬挖一口塘，秋收万担粮； 春雨少，用水浇，夏雨多，开渠沟。 自古以来，农业主要是靠天收获。商朝的甲骨文中就大量记载了观天的详细记录；秦朝开始有二十四节气和各月大致的气候和物候记载；南北朝时期则总结出农业生产要“顺天时、量地利，则用力少而成功多。侵情返逆，劳而无获”的经验。观象台的建设在明代开始实施，至清末，西方国家开始在中国相继建立气象观测站。然而，这类较“官方”的气象信息，对于指导农民的生产生活略显鞭长莫及。人们为了满足生产和生活的需求，根据多年的观察积累的丰富经验，自发总结出了无数经典的气象谚语，成为民间的“天气预报”，用于指导农业生产。气象谚语所承载的学识，不需要人们学富五车，只要认识动物，会看云听风就可以精确把握。而通过世代人民的口传心授，代代相传，代代补充，这些知识的增长，今天仍能为我们的生活带来大量的知识和技能。 蚂蚁搬家，天要下雨； 有雨天边亮，无雨顶上光； 乌鸦沙哑叫，大雨马上到； 早看东南，晚看西北。早露宜出门，晚霞行千里； 雷公先唱歌，有雨也不多。 又如，《广西地方地·永福县志》中有载：广西永福的潮水岩(又名龙岩)，位于永安乡枫木村村公所驻地枫木村南面偏西，岩在石山上，周围也是高大石山。该岩从古至今，有不定期的潮水往外涌出。有时虽晴空万里，但岩内却突然潮水涌出，大则2立方米/秒，直泄山下，好似白龙。潮水时间长则半天，短则几分钟。有时岩外山洪暴发，岩内却无潮水，天晴则倒有水潮。潮水岩起潮水的缘由，至今尚未有科学的解答。但当地群众通过长年的观察，总结了潮水与气象之间的规律“早潮晴，晚潮雨；中午潮水必天晴，潮后三天无雨必长晴”。 (责任编辑：admin) |