斯琴：论民国时期新疆蒙古王公在促进社会发展和稳定中发挥的作用(3)
http://www.newdu.com 2024/11/27 05:11:01 《甘肃社会科学》(兰州 斯琴 参加讨论
(二)发展地方经济 为发展本部落经济贸易，建立基础工业体系，各地方蒙古王公均积极努力，意图使部落发展不落后于时代步伐。其中最为著名的是南路旧土尔扈特第五世蒙古王公多布敦策楞车敏，其为布彦绰克图汗王第四子，后被册封为五世森勤活佛，人称多活佛。1923年，因汗位继承人满楚克扎布年纪尚幼，北洋政府国务院批准由其叔父多布敦策楞车敏班第达摄理汗位，主持盟政。其在位时从多方面促进本部落经济发展。 1.改良畜种 由于技术水平底下，南路旧土尔扈特部落所有的畜群结构极不合理，畜群质量日益退化，严重影响了部落赖以生存的畜牧经济。多活佛摄理汗位后，注重改良和引进畜牧业品种，大力调整畜群结构，积极改变当地生态经济环境，因地制宜地选择输入物种。并根据其所在的珠勒都斯大草原属高原山区的特点，从西藏引进耐寒、耐饥饿，既能驮物，又可食肉、食奶的西藏牦牛。把不利于牲畜生长繁衍，尤其不适合发展养牛业的珠勒都斯大草原改造成为新疆最主要的牦牛生产基地，至1949年，珠勒都斯草原牦牛存栏已达5499头[13]，对推动当地牧业经济发展作用巨大。 焉耆马，又称巴音布鲁克大山马或巴伦马，原先体型短小，走不快。故多活佛从俄罗斯、中亚、伊犁和喀尔喀等地引进良种马，在巴音布鲁克草原改良马种，并取得成功，培育出驰名全国的焉耆马良种。对此，新疆都督杨增新十分欣赏，并于1919年5月将倒闭的吉木萨尔和巴里坤军马场的2472匹官马承包给多活佛治下的焉耆土尔扈特部经营，以期扭亏为盈[30]199。此外，多活佛还从伊犁买来苏联细毛羊品种对当地绵羊品种进行改良，但因当地牧民缺乏饲养细毛羊的经验，未能取得显著成功[14]。总之，多活佛对牲畜一系列改良措施取得了一定的成效。 2.兴办工厂 多活佛在其治地积极发展轻工业，先后建立面粉厂、地毯厂、皮革厂、肠衣厂等，使南路旧土尔扈特部由完全农牧业进入了萌芽状态的工商业，改变了当地产业结构过于单一性的问题。为使收获的粮食能加工成面粉，多活佛请苏联技术人员设计修建了南路旧土尔扈特部第一座水磨面粉加工厂[30]200，这不仅方便了农牧民，而且促进了当地农业的发展。 受制于交通闭塞，虽然牧区皮毛产量较大，但大批量运往迪化、霍尔果斯进行交易较为困难。多活佛与伊犁富商玉山巴依协商购买机械设备，于1923年在巴伦台建设一座皮革加工厂，又从苏联请来一名工程师和13名熟练工人，并招收27名蒙古族学徒后，开工运营。工厂旁还相继建立地毯、皮鞋、木工、铁匠等手工业作坊，将生产的棕色皮革中少部分制成皮鞋等牧民日常用品，其余大部分卖给玉山巴依的皮鞋厂。工厂虽然规模较小，但也取得一定经济效益[30]200。 3.创办公司 为繁荣当地经济，多活佛与汉族商人合作于1927年成立三多公司，店面设在乌鲁木齐市南门，多活佛和刘文龙共同任经理，道南部宝任副经理。多活佛负责皮张、羊毛等土产的购运业务，其通过经营盈丰豫的砖茶到焉耆牧区，换取牧民的皮毛等进行生产，并发往天津兑换现款，由盈丰豫做汇兑生意并负责与苏联商人的贸易。公司收购牧民的皮张、畜毛等，特别是牧民过去常常浪费掉的山羊绒、牛绒、马鬃和马尾等畜产品，增加了牧民收入。公司将收购的皮毛等销往乌鲁木齐或卖给苏联商人，又买回布匹、茶叶等日用品在牧区销售，如此往复[30]200。三多公司成立后，不仅便利和改善了牧民的日常生活，而且促进了当地的商业贸易，更重要的是首开变革新疆蒙古族社会经济模式之先河，为新疆蒙古族从传统单一的游牧经济向多种经济并存发展的现代经济结构过渡提供了可资借鉴的范例。 后南路旧土尔扈特盟札萨克汗王满楚克扎布继承前辈的事业，亲自经营合新公司，与苏联领事馆联系生意。在与苏联人频繁交往中，满汗王不仅学会了俄语，而且接受了进步的思想[30]206。南路旧土尔扈特旗仅是新疆蒙古族部落经济发展的一个缩影，但也由此反映出新疆蒙古族王公通过学习先进思想和理念推动畜牧业生产，发展多种经济方式，是为游牧民族解放思想，推行经商致富的大胆尝试。 (三)发展新式教育 晚清之后，传统旧式教育日渐式微，已无力因应现代文明之需要。伴随着西方文化的输入，我国教育开始向现代学校教育转变。一批思想较为开明，接触国外新事物较多的蒙古王公也认识到开启民智、促成教育体制改革的重要性。有别于清代新疆蒙古族所接受的官学和寺庙宗教教育，民国新式教育方式对革新新疆蒙古族的教育观念，提高群众文化素质，推动社会进步，起到了历史性的作用。其中，新疆蒙古王公的作用功不可没，主要事迹有： 1929年，土尔扈特南路盟多活佛从苏联招聘技师13人，并选拔27名土尔扈特子弟从师学艺。另从总庙下属的各喇嘛庙中选拔80名小满金学习托忒蒙文、畜牧业知识、农业耕作知识，并从苏联招收3名技术人员到巴仑台黄庙任教[15]。1935年，土尔扈特部满楚克札布汗王带头捐资兴办新疆蒙古族历史上第一所现代意义上的小学汗王府蒙古小学。由迪化蒙哈学校蒙古族毕业生贡伯、力克、布尔卡、巴士巴以尔等人担任教师，在校学生人数350人，主要开设语文、数学、历史、地理、音乐、美术、体育、手工等课程。因无统一蒙文教材，故将汉语教材翻译成蒙语进行教学。由宗教人士捐资修建教室10间，每间30多平方米[27]661。1936年8月，精河土尔扈特郡王达喜在郡王府附近成立蒙王府小学，建校舍8间[27]661。1937年4月，和布克赛尔县和什托洛盖蒙古鄂亲王呈请省政府将1933年设立的小学学生人数由36名扩充为100名；另在亲王府设小学1所，学生60名；在札萨克设小学1所，学生34名[16]。1940年，满楚克扎布汗王福晋乌静彬出资在迪化开办王府私立蒙古小学，学生达150至200名。经费主要由汗王府和部分牧民群众资助[17]。1940年4月6日，郡王达喜福晋乌龙加布将新修房屋捐给精河蒙文分会建修会舍[24]180。1940年6月28日，亲王察克德尔车林热心公益，自动将自己话匣、随带戏片十六张，又将山海风景图一对、中国生产图四幅、杂色地图共计十幅，自愿捐给蒙文分会永久备用[24]182。1942年，为提高牧民的文化素质和方便牧民学习畜牧兽医技术，和静汗王府成立蒙文会，并一次成立7所牧民业余学校，计有学生247名。 由此可见，新疆蒙古族王公为培养众多优秀教育人才和民族师资为新疆蒙古族教育事业的发展作出了杰出贡献，推动和促进了新疆蒙古族社会变革、历史发展，不仅提高了新疆蒙古族文化素质，也为新疆蒙古族教育现代化奠定了坚实基础，对新疆蒙古族社会发展产生了巨大变化。此外，旧土尔扈特东部落亲王玛尼还向新疆蒙古文化促进会总会捐献新币50万元作为基金[24]204。蒙文会在蒙古族文化教育方面起了不可低估的作用，蒙文会及其分会还开展抗日宣传，组织募捐等活动，蒙文总会在1938年至1939年内翻译发行了反帝问答册子800本，抗战问答1000本，政府政策1000本[24]167。新疆蒙古族王公作为蒙文会的领导在反法西斯战争中作出贡献，激发了广大蒙古族人民的爱国热情。 (责任编辑：admin) |
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