我国西南少数民族地区千年飞山文化探析以湖南省城步苗族自治县为例(2)
http://www.newdu.com 2024/11/26 07:11:56 中国社会科学网 雷学业 参加讨论
（二）[飞山庙]  白毛坪镇城溪飞山庙 杨文武 摄  城步蒋坊乡杉坊村飞山庙 雷学业摄 “飞山庙”是我国西南地区常见的庙宇，也是城步杨氏祠堂，新中国成立前，凡是有杨姓人聚居的地方，就有“飞山庙”。这种庙宇一般都为二至三进的单层四合建筑，体积宽大，屋面盖青瓦，挑檐翘角；屋内厅柱粗大，檐柱穿枋前端雕饰有鲤鱼头部朝向厅内图案，屋柱基石均阳刻有花草和飞禽走兽，整个建筑构思设计非常独特，且十分讲究。“飞山庙”的修建来源于杨再思。唐末至五代十国时期，在湘黔边境地区有一位声名显赫的苗族酋长，他就是苗、侗、瑶等族众公推的“飞山蛮”十峒首领杨再思。杨再思也是城步土著杨氏第一世祖，因镇抚边疆有功，朝廷封他为银青光禄大夫、左仆射尚书、诚州刺史，食邑一万二千户。杨再思一生经于边事，上尊朝廷，下顺民意，缔造乐邦，德泽湘、黔、桂、滇，深受民众拥戴，逝世后，被历朝君主树为护国安邦、拓疆辟土的楷模。当地百姓为了纪念他，修建祠庙祈祷，祈求风调雨顺，故又将他尊为神灵来祭奠。北宋神宗元丰六年（公元1083年），宣帝顺应民意赐建“杨再思庙”于靖州城西北飞山主峰，故名“飞山庙”，这便是飞山庙的由来。后来，杨再思的后裔子孙就把建飞山庙看成是一种荣耀，从此，飞山庙也就成了杨家人追源思本、祭奠祖先英灵、彰显祖德风范、融洽各民族感情的一个重要场所。 城步有杨家山、杉坊、铺头和城溪等飞山庙。城溪飞山庙建于清乾隆已酉年间，处村寨水口“双龙架海”之下。清嘉庆六年（1801年）移建于村境横峻龙头山，俗称包子上，“飞山庙”为单列四合院，深约15米，宽11.2米，建筑面积168平方米。坐北朝南，槽门八字敞口，重檐翘角。天井至正厅要上三级台阶，正厅为四排三间建构，异于民间普通木屋，两边山头每排为五柱七瓜，中间两排四柱无瓜，由抬梁拱衬而成。厅柱粗大合抱，拱坊照面雕龙刻凤，东西内壁彩绘莲花，寓意“杨氏清白家风”。正殿设中间正后方，殿上供杨再思、杨继业两令公圣像，殿下设土地神位，供奉土地公土地婆神像，左间置观音殿，供观世音菩萨。正殿左右前柱，彩绘龙身，镂空龙头嵌于其上，含“双龙抱柱”之意，正殿上方悬挂“功德千秋”匾额。正厅主色调为红色，彰显中国传统忠孝文化和杨门精忠报国之心，正厅左右一间连接两厢，为用事房，整个院落用“三六九”青砖砌成（三六九即厚三寸宽六寸长九寸），青瓦盖顶，飞檐翘角，气宇非凡。城溪“飞山庙”一年有两场大的祭祀活动，一场是农历正月初十日公祭杨继业令公，另一场农历十月二十六，公祭始祖杨再思令公。平时，每月初一、十五，都有信众上庙敬香祀神，抽签问卦，预测祸福吉凶。传说杨令公有求必应，甚为灵验，是以香火盛行，庙会绵延长久。 （三）[飞山桥] (责任编辑：admin) |