全球通史
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    隋朝李德林《天命论》中有这样一段描写：
    帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。昊天成命，于是乎在。顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。
    述这番精彩的描写说的不是别人
    正是隋文帝——杨坚
    公元306-407年，五胡、十六国乱我中国。这时的中原人已不是汉时的中原人，汉朝的原有人口早已不足的一半。 中国开始蛮夷化，比起汉朝完全是一种经济文化的倒退。
    多年的战乱使中国的文化、建筑遭到严重破坏，数百年的文明古城成为灰烬。多少文化宗卷遭焚毁。战国、秦汉时期的艺术基本是看不到了。外来的宗教文化逐渐统治中国，中原大地上到处兴建大大小小的庙宇，供奉着外来的神。外来的佛教已远远的压过汉人推崇的儒教。异族的音乐、舞蹈、佛教的雕塑、绘画完全统治了中国。

资料图(来源：百度图片)
    三国、两晋、南北朝时期，除西晋有一较短时间的统一外，全国基本上处于分裂割据状态。这一时期，由于南北经济、文化的发展和民族的大融合，实现统一成为社会历史发展的必然趋势，也是全中国各阶层各族人民的迫切要求。
    这时在中国黑暗的历史上
    出现了一个闪光的名字
    一个伟大的皇帝隋文帝杨坚

杨坚(来源：百度图片)
    公元581年二月甲子日，周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，定国号为大隋，改元开皇，宣布大赦天下。
    杨坚登基当天，长安城出现了八百年一次的祥瑞天象----庆云，仿佛上天也在热烈庆祝大隋皇朝的成立。

杨坚剧照(来源：百度图片)
    在中国历朝历代中，他被公认为是才智最高的皇帝，也是最为仁慈的圣皇天子。他精心治理，隋朝迅速强大繁荣起来。他不仅完成统一中国的大业，还使隋朝成为政权稳固，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，文化发展，甲兵强锐，威动殊俗的强盛国家。后人一般将隋文帝的大治誉为“开皇之治”。
    公元589年，大隋灭了南方的陈，统一了全国，同年琉球群岛归降隋朝，突厥可汗尊杨坚为圣人天可汗，表示愿为藩属永世归顺，千万世为圣朝典牛马。隋文帝结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。
    大隋朝建立以后，在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革，史称开皇之治。在中央实行三省六部制，将地方的州、郡、县三级制改为州、县两级制，地方官吏概由中央任免，由此巩固了中央集权。
    大隋开皇盛世气象恢宏磅礴，隋文帝下令修建西京大兴城(即后来长安城)和东京洛阳城，大兴城的修建不仅是中国古代城市建设规划高超水平的标志，也是当时国家的经济实力和科技水平的综合体现。大兴城乃当时的“世界第一城”，它的设计和布局思想，对后世都市建设及日本、朝鲜都市建设都有深刻的影响……

隋朝版图(来源：百度图片)
    隋文帝于公元584年命宇文恺率众开漕渠。自大兴城西北引渭水，略循汉代漕渠故道而东，至潼关入黄河，长150多公里，名广通渠。这是修建大运河的开始……
    大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要。大运河连接黄河流域长江流域，连接了两个文明。使黄河流域长江流域逐渐成为一体。“鸿恩大德，前古未比。”

隋朝大运河(来源：百度图片)
    隋书里的“开皇之治”如是说：
    “七德既敷，九歌已洽，要荒咸暨，尉候无警。于是躬节俭，平徭赋，仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无凌弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱。二十年间，天下无事，区宇之内晏如也。考之先王，足以参踪盛烈。”
    ——《隋书》
    程朱理学祖师爷激动地评价这位伟大的皇帝：
    “地凭宸极，天纵神武，开运握图，创业垂统，圣德也;拨乱反正，济国宁人，六合八纮，同文共轨，神功也;玄酒陶匏，云和孤竹，禋祀上帝，尊极配天，大孝也;偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。”
    后世的魏征赞叹道：“皇帝载诞之初，神光满室，具兴王之表，韫大圣之能。或气或云，荫映于廊庙;如天如日，临照于轩冕。内明外顺，自险获安，岂非万福扶持，百禄攸集。”
    可见大隋留给我们子孙后代的财富、对后世中国造成深远的影响却很多。如三省六部制、开皇律、州县两级制、均田制、大运河、科举制度、长安城、洛阳城、义仓的创立……
    隋朝的大一统以及创造的灿烂辉煌的文化，都在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔。可就是这样一个极盛的朝代，它的五位皇帝悉数被杀，其中被人称为“圣人可汗”的开国皇帝杨坚竟然死在自己儿子手里。
    隋文帝杨坚
    关于文帝的死，目前学术界大致形成两种观点:第一种观点认为隋文帝之死属于他杀，凶手是他的儿子即隋炀帝杨广。据史书记载，隋文帝杨坚病重期间，尚书仆射杨素、兵部尚书柳述等因皇帝病重而入宫侍奉，太子杨广也住进宫中的大兴殿。杨广见文帝的病情危在旦夕，就亲手写信给杨素，让杨素密切注意文帝的情况，并询问今后该怎么办。不料杨素的回信被宫人误送到文帝处，文帝看后非常震怒。
    独孤皇后死后，文帝最宠幸的是宣华夫人和容华夫人。宣华夫人陈氏是南朝陈后主的妹妹，人长得很漂亮，号称“江南第一美人”，杨广对她的美貌垂涎已久。当晚，陈夫人在旁侍疾，早晨出来更衣时被杨广撞见。杨广欲对陈夫人无礼，被陈夫人奋力挣脱。当陈夫人衣衫不整、神色慌乱地跑到文帝病榻前时，文帝气愤异常，大骂道：“这个畜生如此无礼，怎能担当治国的大任!”盛怒之下命令柳述说：“召我儿。”柳述以为要召杨广，文帝急忙纠正道：“勇也。”大怒中的文帝要重立杨勇为太子，废黜杨广。柳述起草诏敕后让杨素过目，杨素是杨广的心腹，自然不肯召杨勇。杨广马上假传圣旨，命亲信左庶子张衡立即入大宝殿侍候文帝。张衡进入大宝殿，就把宫人和卫士全都赶出殿外。一会儿，张衡出殿宣布文帝已经驾崩。一时间，朝野上下议论纷纷，认为是张衡杀死了文帝。至于张衡是如何杀死文帝的，史书的记载有较大的出入，《大业略记》记载张衡以毒药害死文帝，而《通历》记载张衡“拉帝，血溅屏风，冤痛之声闻于外，崩”。相似的记载还见于《隋书》卷36《后妃·宣华夫人陈氏传》。
    隋炀帝杨广
    杨广是隋朝的第二位皇帝，弑父继位后，开创科举制度，修隋朝大运河，但是他频繁发动战争，以致天下大乱，民不聊生，在位期间荒淫无度，是中国历史上有名的暴君。
    杨广的死，也很悲惨。大业十二年(612)年，杨广从东都去江都。次年四月，李密率领的瓦岗军逼近东郡，并且向各郡县广发檄文，列举杨广的十大罪状。
    江山易改本性难移，杨广在江都越发荒淫暴虐，命王世充挑选江淮民间美女充实后宫，美日纵情声色，饮酒取乐，又揽镜自照，预感末日即将来到，锐意尽失的隋炀帝晚年经常照镜子，并且对萧后和臣下说：“好头颈，谁当斩之!”
    晚年的杨广，见天下大乱，心灰意冷，也没有心思回到北方，命修治丹阳宫，意欲迁居那里。
    但跟随杨广左右的都大部分来自关中，他们思乡之情日切，纷纷归逃。此时，虎贲郎将远礼等，与直阁裴虔通共谋，利用将士们思乡情绪，推宇文述的儿子宇文化及为首，发动兵变，杨广闻之，仓皇换装逃窜，进入西阁。
    被叛军裴虔通、元礼、马文举等逮捕后，杨广欲饮毒酒自尽，但是叛军不许，于是就命令狐行达将其缢弑，享年五十岁。隋炀帝造成的大乱，给整个华夏民族带来了巨大的损失，人口锐减至两百万余户。
    这个曾经雄心勃勃的帝王，死后连个像样的棺材都没有用上，由萧后和宫人拆搬床做了一个小棺材，偷偷的葬在江都宫的流珠堂下。

黄泰帝杨侗
    杨侗(604年-619年)，字仁谨，隋炀帝杨广之孙，元德太子杨昭次子，母小刘良娣。杨侗仪表漂亮，生性宽厚。初封越王，隋炀帝每次出巡，杨侗常留守东都洛阳。
    大业十三年(617年)，隋炀帝巡幸江都，杨侗与段达、元文都、皇甫无逸等，总管留守后方的事宜。皇泰元年(618年)，宇文化及弑杀隋炀帝。元文都等人共同拥立杨侗为帝，改元皇泰，史称皇泰主或皇泰帝。
    皇泰二年(619年)，杨侗被迫禅位给王世充，并被幽禁在含凉殿。王世充称帝后，封杨侗为潞国公。一个多月后，王世充派其侄王行本缢杀杨侗，谥号恭皇帝。
    杨侑生于大业元年(605年)，是隋炀帝杨广的孙子，元德太子杨昭第三子，母韦妃。杨侑自幼聪明，气度非凡。大业三年(607年)，被封为陈王。后改封为代王，食邑一万户。隋炀帝亲征高丽时，命杨侑留守长安(今陕西西安)。大业十一年(615年)，杨侑跟从隋炀帝巡幸晋阳(今山西太原)，隋炀帝任命他为太原太守。不久，镇守京师。
    大业十三年(617年)五月十五日，李渊在晋阳(今山西太原)起兵造反，同年十一月初九日，攻入隋朝都城长安(今陕西西安)。十一月十六日(617年12月18日)，李渊遥尊隋炀帝为太上皇，拥立杨侑为皇帝。当日杨侑在大兴殿正式登基，改年号为“义宁”。
    杨侑名义上是皇帝，但实际不过是李渊扶立的傀儡。义宁二年(618年)三月，隋炀帝死于江都之变。消息传来，李渊见杨侑已无用处，于同年五月十四日(618年6月12日)逼他退位。自行称帝。杨侑被降封为酅国公，闲居长安。
    武德二年(619年)五月十二日(《新唐书》、《资治通鉴》皆作八月初一日，即公元619年9月14日)，杨侑遇害(一说病死)，年仅15岁，谥号恭皇帝，葬于庄陵(今陕西省乾县阳洪乡乳台村南500米处)。杨侑死后没有子嗣，以族子杨行基袭封酅国公的爵位。
    杨浩
    隋炀帝的侄子，秦王俊的儿子，袭父爵封为秦王，公元618年3月，宇文化及杀死隋炀帝以后，由宇文化及以皇太后懿旨的名义拥立为皇帝，没有善终，最后还是被杀。
    隋朝五位皇帝，无一善终，隋文帝杨坚千秋伟业，比肩秦皇汉武，最后却被自己的儿子送上归西之路，杨广荒淫暴虐，却开启科举考试之先河，后三位无奈生在帝王家，无奈生死不得已，历史就是这样有趣，议古论今，功过是非，待后人评述。