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《治家格言》:仅634字,字字珠玑,流传千古!

http://www.newdu.com 2017-08-24 历史之家 佚名 参加讨论

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
    【译】每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
    一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
    【译】对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
    宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
    【译】凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。
    自奉必须俭约,宴客切勿流连。
    【译】自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
    器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
    【译】餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;饮食节约而精心制作,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
    勿营华屋,勿谋良田。
    【译】不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
    三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
    【译】社会上不正派的女人,都是不正当活动的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
    童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
    【译】家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
    祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
    【译】祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的。
    居身务期质朴,教子要有义方。
    【译】自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
    勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
    【译】不要贪图那些不属于你的财物,不要喝过量的酒。
    与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
    【译】和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要给他们有金钱或其它的援助。
    刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
    【译】对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。
    兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
    【译】兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
    听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
    【译】听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
    嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
    【译】嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
    【译】看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
    居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
    【译】居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。
    勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
    【译】不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
    乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
    【译】性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
    狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
    【译】亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。
    轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
    【译】他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
    施惠无念,受恩莫忘。
    【译】对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。

凡事当留馀地,得意不宜再往。
    【译】无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
    人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
    【译】他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
    善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
    【译】做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
    见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
    【译】看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
    家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
    (注释): 饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
    【译】家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
    读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
    【译】读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
    守分安命,顺时听天。
    【译】我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
    为人若此,庶乎近焉。
    【译】如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

《治家格言》全文634字,文字通俗易懂,内容简明赅备,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。
    其中一些警句,如“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意义。
    作者朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。
    其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645)守昆城抵御清军,城破,投河自尽。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。
    清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。
    

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