时间一天天的流逝，襄樊防线的堡垒在一天天的被蚕食，蒙古军似蚂蚁啃大象一般耐心的前进着，襄樊的外围据点全部丢失了，偌大的江汉平原上仅余两个孤独的城。1273年正月，在正面进攻数次碰壁的情况下，刘整和史天泽率兵从水路突击，用回回炮轰开了樊城的一个角，数万蒙古军蜂拥而入，樊城守将牛富率全城军民与敌巷战，浴血牺牲，全城军民无一人投降，樊城，以玉石具焚的方式完成了自己的使命，襄樊防线的一个角，终于坍塌了。
     樊城已失，仅余的襄阳成了彻头彻尾的孤城，襄阳守将吕文焕做了最后一次努力，派使者突出重围去南宋都城临安求援，救援的文书再次被扣到了贾似道手里，粮食吃光了，箭矢打光了，襄阳已经丧失了最后的希望。襄阳的军民终于怀疑了：五年，整整五年，我们付出了无数生命，在没有任何援助的情况下孤军战斗，究竟是为了什么？
    是呵，向这样不可救药的王朝效忠，究竟是为了什么，襄阳城还在，可襄阳人信念的堡垒，却第一次坍塌了。
     1273年2月，蒙古大将阿里海率兵抵达襄阳城下，几声回回炮轰鸣，伤痕累累的襄阳城头被轰开了一角，硝烟过后，展现在蒙古军面前的是一群默默放下武器的人，没有嘈杂，没有抵抗，只有襄阳人木然的眼睛里闪耀着无声的愤怒。襄阳，投降了。
    那一天，在襄阳城祭祀张贵兄弟的双忠祠中，襄阳守将吕文焕面对着英雄的牌位，泪流满面。
     西方军人在目睹此情景后会说：他们已经丧失了抵抗能力，他们有投降的权力。襄樊人却知道，事情不是这么简单，襄樊之失，非兵不利战不善，而是民族信念的崩溃。这以后，临安沦陷，福建沦陷，广东沦陷，建立过让世界赞叹的繁华文明的大宋王朝，终于亡了。蒙古人的全球霸业达到了顶点，他们建立的元朝在中国实行残酷的暴政与种族歧视政策，他们近乎敲骨吸髓的掠夺似乎是要夺走这个民族的一切，然而他们不会想到，这个民族有一样东西，是他们永远拿不走的。
    那就是民气！
     信仰也许会陷入危机，信念也许会崩溃，而民气，却永远生生不息，襄樊平原，正是这样一片神奇的土地。“楚虽三户，亡秦必楚”，在宋亡之后的数百年间，作为楚人的子孙，襄樊人却用生生不息的民气实现了这个古老的预言。在元末农民大起义的烈火中，湖北是抵抗最为剧烈的地区，正是湖北人一次次不屈的抵抗，牵制了元廷大量的精锐兵力，才给了后来成为正朔的明王朝以起家平天下的时间，令蒙古人终于卷起包袱狼狈逃出长城。在20世纪的初叶，也正是湖北人的一声炮响，敲响了满清三百年异族统治的丧钟。在如凤凰涅盘一般的八年抗战中，从大武汉到襄樊战场，湖北人给了骄横的日寇以最惨重的打击，日本在湖北战场上投入了他们二战以来最精锐的兵力，最尖端的武器，却在尸山血河中无法前进，整个抗日战争的战局，也正是从湖北战场得以扭转，高歌猛进的日本人尽管在付出惨重代价后占领了湖北，却终于元气大伤，停滞了扩张的脚步，使中国人终于赢得了休整的时间与再造河山的机会，湖北，以他不屈的抗暴精神，一次次用鲜血和牺牲为中华民族赢得求生的机会，在无数个悲壮的故事下，是中华民族生生不息的民气。
     面对真实的史实，武侠迷们或许会失望，那些所谓的武功秘籍最终被证明是不存在的，然而穿过千年的历史，抛开光怪陆离的武侠传说，我们会发现，襄樊，有着比所谓武林至尊更珍贵的东西。那就是一个民族精神的家园。