孙悟空寻求长生不老之道，遇到了两位神秘人，一位是给他引路的樵夫，一位是他的师父菩提祖师。
    关于这两位的身份，自古以来的学者、专家、西游爱好者等都曾做过不同的解读。
    他们到底是谁呢？关于菩提祖师，我们曾作出了如来佛祖、太上老君、燃灯古佛等的猜测，但没有谁能真正的讲清楚祖师究竟是这几位中的哪一位。
    关于准确的答案，恐怕只有吴承恩知道。
    相比菩提祖师，樵夫的身份更容易作出判断。
    樵夫是谁呢？有朋友说是世外高人、有朋友说是菩提祖师的一个弟子。
    书生则认为，樵夫就是祖师，祖师就是樵夫。
    之所以有这样的观点，是因樵夫走后，斜月三星洞发生的一件事。
    原著道：“童子道：我家师父，正才下榻，登坛讲道。还未说出原由，就教我出来开门。说：外面有个修行的来了，可去接待接待。想必就是你了？猴王笑道：是我，是我。童子道：你跟我进来。”
    从童子的话中，不难看出，祖师是突然提出有修行者前来拜师的。
    这是一个疑点，大能者不可能突然提出有谁上门，只会前一天或者更早的时间便算出有修行者上门，具体时间不定。
    大家可以想想镇元子，他临走时告诉清风明月，唐僧师徒会来。
    菩提祖师的法力与镇元子无法比较，但都是大能者。所以，祖师也不可能是突然提出，而是早就知道。
    假如早就知道，为何要突然提出呢？只有一个可能，他之前只知道石猴会来，但不清楚石猴会不会找到斜月三星洞。
    所以，他没有提前跟童子讲，而是做了一件事之后，才让童子出门的。
    什么？相信大家都猜到了，化身樵夫指引孙悟空。
    大家应该记得孙悟空在五庄观挨骂的时候，真身留在了师父身边一动不动的挨骂，自己却去毁了人参果树一事。
    孙悟空的本事都是跟菩提祖师学的，他能做到的，菩提祖师也能做到。
    事情的经过应该是这样：
    菩提祖师早算出有修行者前来，且不是一般的修行者。同时，他也算出了修行者找了很久，才走到灵台方寸山。这说明修行者不一定能顺利的走到斜月三星洞门前。
    
    为了避免修行者错过斜月三星洞，他每天都会变身樵夫除去唱歌，引修行者，也就是石猴“上钩”。
    因此，便有了石猴听见声音来寻的那一幕。
    假如没有那首《满庭芳》，石猴真有可能会错过斜月三星洞。
    菩提祖师化身樵夫，遇到石猴，告诉他神仙在哪里，自己走了。
    石猴并未注意樵夫去了哪里，而是一心去找神仙。菩提祖师化身的樵夫离开石猴视线之后，马上回到菩提祖师的真身，开口跟童子讲，有修行者前来。
    而这个时间，与孙悟空走到斜月三星洞的时间差不多。
    这就是整个过程，也只有这样的过程，才会出现突然提出有修行者前来的那件事。
    清楚了过程，我们也清楚了一点，石猴早在到达斜月三星洞之前，便遇到了菩提祖师。
    还有一个佐证，樵夫说与菩提祖师相邻，祖师教了他那首《满庭芳》。可是，孙悟空在三星洞十几年，又遇到过樵夫吗？没有，也没再听到过《满庭芳》。
    这一点，也能证明樵夫就是菩提祖师，出现一次就没了。
    另外，菩提祖师化身樵夫指引孙悟空的同时，还说出了他自己的故事。
    原著道：“樵夫道：我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市尘之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”
    “八九岁，才知人事”，这样的人，要么傻，要么天赋异禀。
    菩提祖师化身的樵夫讲了这样的故事，那这个故事一定与他有关，否则不需要讲这样的故事。
    因为，这个故事本就让人难以理解。
    为了奉养老母不去修行？荒谬，可以边奉养边修行，他在斜月三星洞有一口吃的，就会有他母亲一口吃的。
    所以说，这个故事定是菩提祖师讲了他的真实故事。
    当年的他，就是这样奉养老母，因孝感动了某位修习旁门法术的大能者，然后习得通天的法术，成为那位大能者不为人知的弟子。
    老母去世之后，他再也没有离开，留在灵台方寸山斜月三星洞开宗立派，收授徒弟。
    综上所述，樵夫就是菩提祖师，菩提祖师就是樵夫，樵夫的故事，也是菩提祖师自己真实的故事。