前几天给孩子讲哪吒闹海的故事，突然发现这么一个问题：到底是龙王一家太坏，还是哪吒太熊?
    我们先看一下老李家和龙宫的纠纷：小哪吒一出生，就获得了师父赠送的橙色装备乾坤圈和混天绫。这下不得了，小家伙拿了神器，欢天喜地地就去东海裸泳了。如你所知，哪吒用混天绫卷起滔天大浪的时候，东海老龙王正在开party，狂涌的海流把水晶宫弄得一片狼藉。龙太子前去找哪吒评理，谁知最后被剥皮抽筋。各位想想，这样的事儿，摊谁身上估计都不会善罢甘休的。所以东海老龙王与李家闹了个不死不休，最后哪吒“剔骨还父、削肉还母”才算了结。
    在我看来，这段纠纷起始的根源，就是因为哪吒这样的小屁孩配备了与其情商和智力不匹配的橙色装备。这件事使我想到了大闹天宫的美猴王，短短几年时间，孙悟空从乡下老石猴一跃成为掌握毁天灭地能力的大妖，并最终走向大闹天宫这条不归路，其原因跟哪吒闹海是何其的相似。
    一、三百年猴王生涯，无知无识浑浑噩噩
    孙悟空寻仙访道的时候，已经三百岁了。但是这三百年，他每日过的却是采花觅果、游戏玩耍的世外桃源一般的生活：
    美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。是以——春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。美猴王享乐天真，何期有三五百载。
    这样的生活，就算再过上三百年，对孙悟空的成长也没有太大的作用。所以说，这三百年的猴王生活，其实相当于哪吒赖在母亲腹中的三年一样，而外出学艺时的孙悟空，只是一张初入尘世的白纸，正经八百的“小白”。

二、寻仙访道二十年，一朝得道上青天
    下了花果山，孙悟空也在市井中摸爬滚打了二十余年。但这段岁月里，他在世人眼中毕竟只是只猴子，是标准的异类，自然也就很少有人与之交流感情。因此，这二十多年时间，孙悟空只是学会了基本的语言和生存手段，对于更高级别的“情商”二字，自然是毫无所获：
    也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者，正是那——争名夺利几时休?早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。
    这期间，猴王也只是学了人言，穿了人衣，一心只要访问仙佛神圣之道，觅个长生不老之方。而到了菩提老祖门下，也只是：
    与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。
    就是在这样的野蛮生长之后，只是因为孙悟空天生慧根，能够参悟老祖盘中之谜(当然，这只是表面因素)，老祖就毫无保留的将筋斗云和七十二般变化传授给他。哪吒因为是灵珠子转世，所以就可以“天授神器”，孙悟空因为某些人的布局需要，就可以习得绝世秘籍，细细想来，两者何其相似啊。
    三、学道有成获神器，肆意妄为落凡尘
    悟空参透祖师盘中暗谜，用了两个夜晚分别学到了筋斗云和七十二变，经过一番刻苦锻炼，熟练掌握了这两项绝技。荣归花果山之后，先是剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日教操演武艺，安营下寨，渐成气候。后又显神通抢去了傲来国诸般国防器械。及至后来，更是闯龙宫嚣张夺宝，闹地府九幽除名。最终，“官封弼马心何，名注齐天意未宁”的齐天大圣孙悟空，到底把个天宫搅的不得安宁。
    正所谓“no zuo no die”，哪吒太作，最后“剔骨削肉”;悟空太作，最后在五行山下一压五百多年，靠嚼铁饮铜度日。我们抛开“命由天授”的唬人论调，不管是哪吒还是孙悟空，得到的结果其实都是自己作出来的。很多时候，我们判断是非善恶，潜意识当中其实早已有了先入为主好恶。比如说在哪吒闹海的故事当中，小哪吒顶着主角光环，三下五除二就干掉了“耀武扬威”的龙太子，所以是人人称颂的小英雄;而孙悟空则是冲破命运枷锁的无畏斗士，是反抗天庭腐朽统治的急先锋。
    然而，真的是这样吗?想必答案也是见仁见智的吧。
    在人的一生当中，其实我们每时每刻都会面临着各种选择，而每一次选择都会把我们的人生推向不同的未来。所以，当我们回看过往，就会发现我们的现状都是由之前的每一个选择注定了的，一个接一个的选择，最终串起了我们的完整人生。
    正所谓生命不息，折腾不止，但还是且行且珍惜吧。