8月12日，海南陵水的黄有良老人去世了。

 
    1941年，仅14岁的黄有良在田间收割水稻时被日军追至家中遭到日军强奸。1942年4月的一天，日本官兵将黄有良押上车，送到三亚藤桥，关进了警戒森严的军营被迫充当“慰安妇”。黄有良阿婆在日本军营被禁了两年，受尽日军暴行，一位村民壮着胆子向日军谎称黄父去世，央求放黄有良回家奔丧，她这才脱离了“魔窟”。
     
    2001年7月，黄有良、陈亚扁、林亚金等8名海南“慰安妇”事件受害幸存者向日本政府提起诉讼，要求日本政府谢罪以恢复她们的名誉。然而，经过长达近10年的对日诉讼之路，幸存者们在反复上诉与被驳回之间挣扎，最终均以败诉告终。日方法院虽认定了当年的侵害事实，但以“个人无权利起诉国家”为由，判决原告败诉并驳回其上诉。
     
    在日本侵华战争的八年间，至少20万中国妇女被迫沦为日军的性奴隶，也就是我们经常提及的“慰安妇”。
     
    根据公开资料记载，拍摄《二十二》时，中国慰安妇幸存者有22名，现在，仅剩8名。
     
    这些生命的逝去是一种震撼和警醒。

 
    影片带着一种慈悲来看待这些幸存者。他们其实跟普通老人没有区别，也很可爱。她们有自己的性格，有自己的爱，有对于那段地狱般的磨难保持沉默的权利，没有人可以以任何名义绑架她们，推他们再入深渊。
     
    纪录片中的毛银梅老人，原名朴车顺，生于1922年。1945年初，身在韩国农村的她被日本人骗至中国武汉，送进汉口日军慰安所。后来，她趁乱脱逃来到湖北孝感，跟着毛主席的姓改名为毛银梅，从此留在中国，一住就是70年。镜头中的她，唱起了儿时的歌谣《阿里郎》，可是，她再也没有回过故乡。毛银梅收养了一个女儿，很多年后，女儿才知道养母的身份。
    毛银梅家的后院种了很多栀子花，拍纪录片的时候，老人每天都会摘一大桶花给剧组的人，2017年1月18日，94岁高龄的毛银梅老人去世。
     
    
    两次被抓进日军慰安所的李爱连非常留意院子里的野猫们是否吃了饭，常常一边喂，一边与小猫说话：“你咋一个人来了呢？”拍片时，老人每天天不亮起床，给摄制组炸馒头片。
     
     林爱兰老人在抗战时期被日军抓进慰安所被强奸，一生无法生育，之后加入红色娘子军上阵杀敌。纪录片镜头中的林爱兰依然被仇恨笼罩，她的家中挂满了各种各样的刀，但是，她每天只能用皮包骨头的胳膊支撑着塑料椅子，一步步从屋里挪到房间门口晒晒太阳。那到处发霉的房间里，蚂蚁成群从床头爬过，老鼠屎散落在枕头、盆子、柜子的各个角落。
     

    战争期间，韦绍兰和几个月大的女儿被日军掳走，送至马岭慰安所，几个月后，她趁日本士兵打瞌睡逃了出来，女儿却死了， 家里却对她并不理解，她喝药自杀，被救回来，那时，她发现自己怀孕了，生下了的是有着日本血统的儿子罗善学。从 小到大，罗善学背负着“鬼子的孩子”这几个字，至今70岁了始终没有一个姑娘肯嫁给他。
     
    罗善学恨自己的母亲韦绍兰，常常因小事而与母亲争执，把常年积压在心底的怨恨发泄到了母亲身上。两人同在一个屋檐下生活，但是，家中有两个电饭锅，各煮各的饭。尽管如此，韦绍兰老人依然对这个世界充满留恋，她说：“这个世界红红火火的，我要留着这条命来看。 ”
     
    纪录片《二十二》没有在老人们最后的时光中去碾碎她们在世间的坚守，没有撕开她们的伤口，有人质疑这样的纪录片缺乏技巧，缺乏故事的猎奇，但是，正如导演郭柯所说：“难道我非要告诉你，她们是怎么被强奸的吗？我们仅仅像守望自己的祖辈一样，对她们投以深情的凝视，这样不可以吗？”