侃史|《宣南之最》系列——坛庙篇
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来了您呐（点上方）里面请~
今天是“宣南系列”的第三期^O^ 老规矩，小编先带您回顾下前两期的内容。
第一期我们分享了三个带戏台的会馆，还记得是哪三个吗？（点击会馆查看答案）
第二期又带您走进了法源寺，您有去寺里逛逛吗？（点击法源寺，哪怕只看看猫呢~） 好啦，现在言归正传，猜猜这一期小编要带您去哪儿玩儿呢？也是个好地方呢~ 北京的坛庙数不胜数，而属于宣南的坛，自然要提先农坛。先农坛地域辽阔，又有这四个坛（先农坛、太岁坛、天神坛、地祇坛）各具特色，相当于来一坛赏四坛，您说值不值？
为了表现对农业的重视，“天子亲耕”成了皇帝“劝农”的标志。每到“务农”之前，对“掌管”农业的始祖进行祭拜，是皇帝最先要亲力亲为的。
所以，作为农业之主的炎帝（另个名字叫神农氏），也就顺理成章的成了祭拜的对象。
据《周易》等文献记载：远古时人们食肉成瘾，是彻底的肉食主义。随着人口的递增，肉少人多的危机日益加剧。就在人们饥肠辘辘之时，神农氏雪中送炭，将农耕的方法交给大伙，所谓“授之以鱼不如授之以渔”，这一妙招成了解救千万人的一根鱼竿。
起初人们将神农氏尊为田祖，自汉代起，开始称其为“先农”，而“先农坛”的设立，正是用来祭祀神农的。且这一祭祀宗旨，历朝历代皆被延续了下来。
尽管先农坛古已有之，但要说它何时为京城所有？还要追溯到明成祖迁都北京之后的永乐十八年。这一年在正阳门的西南边，皇帝下旨修建了先农坛，始称山川坛。
到了清代，经过修葺的先农坛又扩大了面积。那时候尽管全国各地都设有先农坛，但各地祭祀的规模和等级远远不及京城，因此北京的先农坛又有“神州先农第一坛”之称。
原本树木葱茏的先农坛，在八国联军侵华那年（1900年）惨遭破坏，逐渐开始废弃，成了座弃园。
辛亥革命以后，命运多舛的先农坛先后做过民国政府的礼俗司管理、城南公园，甚至被租卖，作为公共体育场所。总之今日的先农坛，风采已不似当年。
在近距离感受先农坛之前，我们需要先将先农坛分成三大部分：先农坛、太岁殿和天神地祇坛。如果您毫无头绪，观赏的时候也可以按照这个顺序来。
先农坛的主体建筑有这么几处：先农神坛、具服殿、观耕台、一亩三分地、神厨库院、神仓院和庆成宫。
小编给您简单介绍介绍，待您去的时候也不至于摸不着头脑。
先农神坛是皇帝祭祀先农神位之坛，在砖石结构的方形平台的四面，铺着八级青石台阶。如果说美中不足之处，大概就是将它安置在角落里，难免显得寂寥。
具服殿是明清两代帝王在祭祀先农前更衣的场所。原本是木制的，只在祭祀前临时搭建。
既是观耕，自然是指皇帝观看大臣们耕作。当然这观看是有前提的，要在皇帝亲耕之后。观耕台的台阶边缘刻有莲花，石柱上刻有龙纹，台底的须弥座是用黄绿琉璃砖砌成，砖上刻有花草，透着华贵。
在明清时期，“一亩三分地”是指皇帝的亲耕之地。但在今天，它多是指私人的小地盘。
神厨库院用来存放先农神位和祭品。由正殿、东西配殿和两座六角井亭组成。正殿叫神牌库，用来供奉先农牌位。
东配殿为神库，用来存放祭品和亲耕用品。西配殿为神厨，用来制作祭品。而井亭则是用于打水来漂洗需要宰杀的牲畜。
有“天下第一仓”之称，专门用于存放皇帝亲耕时收获的谷物。
在太岁殿之前，咱们先来说说太岁坛。作为京城九坛之一的太岁坛，由太岁殿，拜殿和东西配殿组成，用来祭祀太岁神和十二月将神。
作为太岁坛主体的太岁殿又是做什么的呢？太岁殿用来祭祀太岁和供奉自然神灵，它占据着绝佳的地理位置，位于先农坛的中心地带。远望其雄伟高大，近观其单檐歇山顶上覆有黑色琉璃瓦和绿色琉璃瓦的剪边。
太岁殿是典型的明代官式建筑，是北京现存的为数不多的建筑精品。您来这儿观赏的时候大可不必太心急，细细品味，这一砖一瓦都颇具年代感呢~~
天神坛在明清两代是祭祀云雨风雷诸神的坛台，如今该坛巳废除，实在可惜。没有了天神坛，好在还有地祇坛。
在地祇坛的正南有五个白石龛，其中三个刻有山形，您走近瞧瞧，这上面刻有五岳、五镇和五山神；有两个刻有水纹，为四海和四渎神。东侧的两个石龛上刻有山水，为京畿山川神。西侧的两个亦刻有山水，为天下山川神。
不知道北京的九坛您去过几个，至少您来到先农坛，就已经去过两坛啦——先农坛和太岁坛。额外还可以追忆下天神坛，观赏下地祇坛，何乐而不为呢~~
此刻的您，
有没有对先农坛心生向往呢？
小编的介绍到此就结束啦，
剩下的就靠您了！
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