在古代，文人墨客都比较注重修身养性，吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成了文人士大夫生活的生动写照，也正是如此，人们有了浮生偷闲的时刻，有自己不为外人道的小乐趣。
    
    
    身处闹市，追寻安宁，似乎成了现代人的奢求。了解古人雅事，或能帮我们找到久违的安宁。
    
    

    据说在“五感”中，嗅觉是人最难忘的体验。古人焚香是为了享受高雅，在现代，也可享受动中求静的意境。摆个香炉，焚一柱香，闭目冥想，浮躁的心也会变得踏实。
    
    
    香，既能悠然于书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既能空里安神开窍，又可实处化病疗疾；既是一种精英文化，又是一种大众文化。
    它常会给予我们久违的安宁与舒展。故，香道流传千年。一炷烟中得意，九衢尘里偷闲，这是焚香的浪漫。
    
    

    
    懂乐器的人，无论何时何地，弹指一挥间，就能自得其乐。
    
    
    琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。俞伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。
    一杯香茗，一曲清音，任丝丝清香冲淡浮尘，幽幽琴声带来一片清雅、宁和。
    古琴之音，即淳和淡雅，又清亮绵远，意趣高雅，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚，形式中正平和，无过无不及。若心自适，无弦亦可，这是抚琴的浪漫。
    
    

    
    茶有百味，只要用心冲泡品尝，总有令人心生喜悦的力量。茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，一杯一盏间，尽是人生工夫。在慢斟细品里，是一种闲适，更是一种人生态度。
    
    
    

    在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。
    
    

    
    早在几千年前，就有一群人饮酒乐逍遥。古人饮酒，追求清雅意境，百家词曲、歌谣谚语、典故对联等各种文化内涵，无不出神入化地蕴含于酒令中，让人们在品味美酒的同时，也领略了文化的清新。
    酒文化的精神以道家哲学为源头，追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒文化精神的精髓所在。
    
    
    
    
    我有一壶酒，足以慰风尘，这是酌酒的浪漫。
    
    

    
    从小读古人写雨的诗，有句很有意思：竹斋眠听雨，梦里长青苔。雨天最惬意的时候，就是躺在家中床上听雨。雨中入眠，连梦里也长出潮湿的青苔，意识仿佛化成了雨滴，和世界的界限慢慢消失在滂沱的雨声中。
    一个人骨子里浪不浪漫，要看他怎么看待下雨天。清代生活家张潮就说，春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。常人眼中恼人的雨天，被他说得像一幅画。
    雨，给人宁静，惆怅，沧桑的感觉，听雨声拨人心弦，让雨丝敲击淡淡的思绪，心在这瞬间也变得透明了。
    听雨，是以平静心态对待万事万物，仿佛淅沥淅沥的雨滴，是大地生物诉说属于自己的故事。卧眠听雨，一梦浮生，这是雨天的浪漫。
    
    
    
    
    有时觉得，珍惜当下是种生活的才能。譬如身处炎夏，我们会想念冬的冰凉，但在隆冬腊月，多少人会感受当下的美丽？
    
    
    
    
    晚来天欲雪，能饮一杯无，这是赏雪的浪漫。
    
    
    
    
    在中国的传统文化中，月亮意蕴十分丰富。在很多咏月诗歌中，诗人使月与内心情感互为辉映，创造了许多优美审美意境，并将诗的思想内涵提升到更高水平。
    
    
    
    
    以月为镜，独与天地相往来，这是候月的浪漫。
    
    
     钱易 摄
    
    

    莳花即栽花。花卉艺术，是表现自然生命，展示自然魅力，以及对自然，人生，艺术和社会生活体悟的媒介，是人们修身养性，陶冶情操，美化生活的一种方式。爱花，不仅爱其形，更爱其韵。
    
    
    
    
    侍花如侣，读花如人，是莳花的浪漫。
    
    
    中国人游山玩水，不似西方人抱着征服之心，而是欣赏它的深邃幽缈、深不可测的含蓄之美，所以叫“寻幽探胜”。
    
    
    
    大自然永远拥有的，都是顺理成章的自由。比起喋喋不休的红尘，它的博大无言总能安抚人心。
    
    
    
    一生何事？
    松花酿酒，春水煎茶
    人生最极致的浪漫
    不过如此，
    提醒着我们就算周身物欲横流
    也得多一些闲情雅致
    因为活得最有意义的人
    不是活得最长的人
    而是对生活最有感受的人