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老子的“无为而无不为”,应该怎么理解?(2)

http://www.newdu.com 2017-08-24 历史之家 佚名 参加讨论

    
    那么为什么老子的思想会被解成出世的,什么都不做的思想呢?
    是因为老子讲述、教育的主要对象,是国家的管理者,他的思想是:国家管理者要尽量放弃自己的欲望,为百姓做事。这种思想后世的孟子直接传承其部分内容,就是君轻民贵的思想。
    但是这种提法无道的管理者很厌恶,因此乐于让知识分子将其解释为什么都不做,这样对自己很有利。
    在这种统治阶级的愿望下,历来不乏善于揣摩之人,部分知识分子取老子思想中不着痕迹、不刻意的部分,丢弃其思想中利众生,为百姓作为的部分。将老子的学说变成清谈飘逸的资料。
    这样,统治者非常开心,而知识分子亦乐于讨好逢迎,这样的思想,被有意培育,老子的真正思想却愈加模糊。
    直到今天,一谈老子,众人皆以为是避世无用之学。
    另外,一些文人为逃避纷乱的世界,也往往取老子思想的不着痕迹、不刻意的部分,将其解释为“什么都不做才是最高明的”,为自己避世做理论根据。
    比如魏晋时期这种思想盛行,大家都以为这个时期文人飘逸,实际当时政治迫害非常血腥,政权更迭直接导致很多文人被杀,连皇甫谧做梦,梦到的都是统治者的互相残杀,每一个统治集团更替,都会杀忠于前朝者,招在野文人来为我服务,不来者也要想方设法杀死。
    比如嵇康,而来了,政权更迭,又可能死,因此知识分子在想方设法找理论来为自己开脱,因此他们推出“无为”理论避世,多隐居田园,以酒为乐。
    而庄子,看似与老子一脉相承,但是有本质的区别。
    庄子也取老子思想中不着痕迹、不刻意的部分,建立自己的哲学思想,他认为人是自然的一部分,人在自然中要完全从容相和,不刻意作为,这样的行为才和于大道。
    庄子文笔精彩,为后世留下无数名言。但是,他只是对老子的前部分思想有所发展。
    在庄子的眼里,老子的境界有问题,他在《养生主》里写过老聃去世了,有朋友去告别。
    结果发现老人、年轻人都在恸哭拜祭,于是出来说:我原来以为老子多高呢,原来不过如此而已,真正悟道之人,知道人是自然的一部分,生死都是自然的,这样教育的老百姓,还会来恸哭吗?其口吻之中,我们可以看出,亦有调侃,亦有嘲讽,一如他对孔子。
    所以说庄子的思想才是真正的出世之学,虽然他的学说较老子少了一大部分,但对后世的影响才真正大,甚至很大程度上影响了中国人的性格形成,成为各种人群的手中的喇叭,一旦失意或者想要出世,立刻提出“老庄”,实际老子是被裹挟而行,大家用的,实际是庄子的思想。
    也可这样说,按照网络术语,庄子属于“歪楼”的,因为他文采太好了,讲得太精彩,所以成功地把老子的思想截掉一半,并成功裹挟老子,与自己一起成为清谈之资。
    而后世文人直接继承,将老子的利众生思想淹没,变成清虚无为之至高偶像。
    所以,看书要看原著,看后世阐发的,多是阐发者的思想。
     (责任编辑:admin)
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