 三、剧论。 剧论之范围甚广，凡关于戏剧之理论皆属焉。最要者，在名剧本之分析，及舞台上之研究。中国之戏剧，一种之“杂戏”而已，不能绳之以理。必有精确之剧论，能获信于社会，则不近人情与无价值之戏，当然渐就澌灭，同时真戏剧亦因之而生。故不欲改良戏剧则已，欲改良戏剧，非亟倡正确之剧论不可。如云“某处宜下锣”、或“某处不似老谭所唱”，所论非戏剧，不能孱入剧论也。 今日之剧界，腐败极矣。俳优之脑筋，过于简单，方且“抱残守缺”，“夜郎自大”，以为一技之长，可以应世变，传子孙，吃着不尽，故闻新论，莫不骇笑。久居暗室者，视日必暗；今之悱忧，处暗过久，几失其明；如缠足者，其骨巳断，无由再伸。故为目下计，为将来计，一面借文字以救其弊，一面须组织一“俳优养成所”；以四五年卒业，以养成新人材；办法略述如下。 (一)募集十三四龄之童予三五十人，于其中选拔优良，授以极新之艺术；劣者随时斥退之。 (二)不收学费。 (三)修业二三年后，随时可使试演于舞台以资练习，并补助学费。 (四)课程于戏剧及技艺之外，宜注重常识，及世界之变迁。 (五)卒业后，须服务若干年。 如此四五年办去，必见好成绩，而于营业上，亦可决操胜算，盖四五年后之剧场，决非腐败之俳优，所得而左右也． 以上所谈，尚多未尽，容缓缓细及之。 （原载《新青年》第5卷第4号，1918年10月） (责任编辑：admin) |