|
董鄂妃死后，顺治皇帝痛不欲生，“寻死觅活，不顾一切，人们不得不昼夜看守着他，使他不得自杀。” 洋鬼子传教士汤若望终于发现了他的机会，于是急不可耐地冲进宫来:“信耶稣，得永生，陛下，你反正也是闲着没事，那什么……忏悔吧。” 顺治说:“不好意思，老汤你来迟了一步。” 汤若望问:“咋的啦?” 顺治说:“朕已经决定出家为僧了，离开这群蚁争穴的富贵巢……” 汤若望说:“不会吧，陛下你这么个搞法，对耶稣来说就意味着极大的不公正……” 说什么都没用了，顺治开始去找老和尚问禅。 顺治问:“啥叫‘三界唯心、万法唯识’呢?” 老和尚眨眨眼:“一字两头垂。” 顺治:“都说三教归一，可一又归何处?” 老和尚挤挤眉:“大家都在这里。” 顺治:“善知识既是佛祖儿孙，为啥却要杀佛杀祖呢?” 老和尚抻抻腰:“有了你，没了我;有了我，没了你。” ……  后面内容更精彩 点击图片进入下一页这一段佛门问禅，是僧家秘宝，等闲人物是不给看的。但这段文字毕竟是小顺治绝望之中的天问，其间所隐藏的佛门公案，值得我们仔细揣摩。 顺治皇帝问的第一句话:啥叫“三界唯心、万法唯识”呢?——这句话大有讲究，顺治的意思是说，知识与思想这些玩意儿有啥用呢?你看看我，有知识吗?没有，有思想吗?也没有!我啥玩意儿也没有，却自打生下来就富贵永享，做了皇帝，那你说说，这到底是怎么一回事呢? 老和尚回答他说:一字两头垂——这句话的意思是说，差矣，你差在哪里呢?这世上的事情，如鱼饮水，冷暖自知，远不像你所看到的表面那样简单。就拿最简单的“一”字来说，你看这个一，是一条直线吧?是不是?可是你错了，在你的狭窄视线范围之内，你看到的是一截横线，但实际上，如果把这条一远远地拉开，拉到无限远的距离，那么你就会发现，这个一啊，根本就不是什么直线，因为时空是弯曲的，这个一，它想直也直不了……总之就一句话，别人看着你当皇帝舒服，可你宁愿跟个要饭的交换一下身份，可是很抱歉，人家才不肯和你换呢…… (责任编辑：admin) |