第二、人体与“阴阳气息”的必然关联：

人体与生俱来拥有“热、寒”的“阴阳气息”，才能和万物生灵一样融合于大自然的“阴阳”寒暑运行。若人体的“阴阳”失衡或位置不对就会生病，从奄奄一息的病患身上可以感觉到冰冷“气息”。在自然的交合中，可以相互感触到男性的热情阳刚“气息”及女性的温情柔顺“气息”。人体的“阴阳气息”与自然界万物生灵的“阴阳” 二气一样，在相反相成的运动过程中反复交感(交互感应)，是宇宙生命活动得以产生和延续的基本条件。

“八卦”的排列格局包括了宇宙的时间和空间，也融合了天地间的万事万物和生灵。人为“万物之灵”，任何内在和外在的运动中都脱离不开“八卦”性质的空间界定。因此，远古先民为了探讨本身生存的适合空间和时间，以“八卦“为媒介体来祈祷和感受天地间大自然给予的信息。

第三、“阴阳爻”的成因推测：

“八卦”的阴爻“--”和阳爻“—”成因说法很多，至今仍是个“谜”。《周易.系辞下传》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”假设“八卦”真的为伏羲所画，我们也可以推测：伏羲“近取诸身，远取诸物”，受到蜘蛛结网的启发制作了捕鱼网，也受到由树干格栅缝隙射入“巢居”房的光照(日光、月光和闪电)所启发, 经细心领悟到与自然界的各种有机联系后才创出“八卦”。

伏羲认为由格栅缝隙射入到屋内的“条形光照”跟随日行月移，尤其是雷光闪电时倍加影光闪烁、惊险无比。他也许认为这些活动的“条形光照”代表了天神的高兴和愤怒，以其形状制定“阴阳”符号聊以“通神明”，得以接受上天的“意旨”。因此，他把没有阴影的“—”作为“阳“的符号;把有阴影的“- -”作为“阴“的符号。“阴阳爻”的“- -”和“—”两个符号因此形成。

由上面可以总结“阴阳”和“阴阳爻”的蕴涵：其一、有了“阴阳”的概念才产生了“八卦”。其二、“阴阳爻” 符号蕴含了宇宙大自然气象的相互对立、相反相成、物极必反的运动规律。其三、适合人类生存的情境离不开“八卦”空间的界定。其四、人体的“阴阳气息”与宇宙自然界的“阴阳”融合在一起。其五、“阴阳爻”附带了“日行月移”和“雷光闪电”的宇宙信息。

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